《也許正在發生轉型中國的法學》書評 —— 查看此書介紹

翟繼光 2006-9-6 14:31:31

在中國社會經濟發展日新月異的今天，中國法學如何發展是一個事關全體中國法律人的重大理論和實踐課題。而展望中國法學的發展方向必須從回顧和總結中國法學的發展歷程及其發展現狀入手，蘇力教授的《也許正在發生轉型中國的法學》就是這樣一部重要的學術著作。　


　　一、你看到了什么？　


　　法律人在研究中國法律的過程中所面臨的首要問題是方法論問題，即采用什么方法、運用什么進路去研究中國法律問題。蘇力教授在本書中重點回顧和批判了中國法學的研究方法，并且通過自身對于中國熱點法律問題和法學問題的研究展示了一種方法論的探求。根據蘇力教授的概括，中國法學的三大學派為政法法學、詮釋法學和社科學派，三個不同的學派分別代表了三種不同的研究范式和三種不同的方法論。三者并無高低、優劣之分，而是分別代表不同的研究進路并分別適應不同時代所要解決課題的需要。政法法學所要解決的核心問題是要把法學的一些帶有某種政治禁忌的題目從極“左”政治或僵化政治中解脫出來，使之能夠成為一個公眾的、學術的話題；詮釋法學所要解決的核心問題是構建一個基本完整、自洽且能夠有效傳達和便于司法運用和法律教學的法律概念體系和規則體系；社科法學的核心問題是試圖發現法律制度或者具體規則與社會生活諸多因素的相互影響和制約。　


　　蘇力教授從方法論的角度來把握中國法學發展的大體脈絡和基本學派，可謂把握了事物的本質，而其根據不同學派所要解決的不同問題分別對其進行價值定位和功能評價的方法也是正確認識中國法學不同發展階段及其基本學派的正確態度。只有這樣，才能真正以一個客觀、科學的態度去評價中國法學的不同發展階段及其基本學派，才能向新興一代的法律學人和法律職業人正確傳達他們這一代人（指蘇力教授一代人）所看到的中國法學的發展脈絡，也才能正確展望中國法學將來的發展方向。　


　　二、道路通向城市　


　　中國法學的發展歷程及其發展方向與中國近代社會的發展歷程及其發展方向是密不可分的。中國共產黨的革命路線是農村包圍城市，但中國共產黨的建設路線則是城市包圍農村。優先發展城市的戰略使得中國的法律制度和中國法學所解決和研究的主要是城市發展中的問題、工商業發展中的問題。中國的農業和農村，始終處于支持城市發展、配合城市發展的從屬地位，由此導致了中國的農業和農村成為中國法學關注的死角。當然，這種社會發展道路和法學研究視角并非是錯誤的，因為現代化在本質上就是一個“道路通向城市”的過程，世界各國莫不如此。但是，我國所應當重視的是中國的國情以及中國正處于的發展階段。當中國絕大多數人口仍然是農業人口、絕大多數人仍然生活在農村的時候，如果我們的法律制度僅僅適應于城市人口和工商業社會，如果我們的法學僅僅研究城市問題和工商業問題，可以靠不夸張地說，中國法律制度以及中國法學的普適性會受到很大的局限，中國的法律制度有可能在農村和農民中不適用，中國的法學有可能在涉及到農村和農民問題時得出錯誤的結論。　


　　蘇力教授敏銳地意識到中國現實的國情，認識到中國廣大的農村和農民，并將這種認識轉化為法學研究的方法，從而對于一系列中國法治實踐中的問題得出了令人耳目一新的研究成果和研究方法，其中最有名的包括對“秋菊打官司”、“黃蝶案”、農村司法制度、社會科學與人文底蘊、公共知識分子等問題的研究。 　


　　蘇力教授的《也許正在發生》一書在研究中國法律問題的過程中處處洋溢著作者對于中國現實問題，對于中國特殊國情，特別是農村社會和農村人口的關注。最明顯的體現是作者的研究均是從實證和微觀的層面入手的，當然，這并不妨礙作者關心和研究的是宏觀層面的問題。　


　　三、好的分析必定是殘酷無情的　


　　任何一門學科在發展的初期或者重建的初期總是重視結論而忽視方法的，而一門學科的發展和成熟又總是以其對于研究方法和研究過程的重視程度的提高為標志的。中國法學的發展也經歷了這樣一個階段，從最初重視論文的結論和觀點，到目前重視論文的論證方式和論證過程。這樣一個歷程用蘇力教授的話來講就是“你關心的不是這些文獻到底說了些什么，而更關心的是怎么說的”。 　


　　這樣一個發展過程體現在這樣兩個方面：一個是法學研究的方法和路徑的轉變，也就是前面所提到的政法法學、詮釋法學和社科法學三個不同的發展階段，第一階段基本上是在提出觀點和做出結論，很少有論證的過程，第二階段雖然強調分析的方法，但是這種方法是為了結論而服務的，結論本身比過程重要，第三階段則強調方法和過程勝于結論，用蘇力教授的話來講，則是如果不是結論有用，那么至少是思路，如果不是觀點，那么至少有一些分析、論證和表述方式。蘇力教授的《也許正在發生》一書給讀者最大的啟迪就在于其獨特的研究視野、實證的研究方法、辯證的思考過程以及務實的研究態度。或許其結論不周延或者有錯誤，或許其觀點有偏頗或者比較極端，但是，其研究問題的思路、方式、手段和過程則是具有重要價值和意義的。歷史上偉大的學者所貢獻的往往也不在其對具體問題的具體結論（現在看來，他們的很多結論可能都是錯誤的），而在于他們分析問題和解決問題的方法。具體結論和觀點總是會有過時的一天的，但是好的方法、好的分析則能夠跨越時空，永遠成為人類探求未知領域的有力助手。　


　　好的分析之所以是殘酷無情的，是因為好的分析好在其方法、思路與過程，至于其結論，則并不一定是“好”的（即不那么好聽、不那么容易被人接受、不那么符合大部分讀者的自身利益），但也并非一定是錯誤的。具有劃時代意義的正確結論往往都是“殘酷無情的”。　


　　四、也許已經發生　


　　在北大哲學系的辦公樓里曾經鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。” 這里所提出的一個問題就是理論的價值不僅僅在于解釋過去和當前的事物，還應當能夠預測事物未來的發展，也就是指導人們改造世界。中國法學研究的理論成果也應當如此。　


　　蘇力教授的《也許正在發生》不僅僅分析了中國法學的過去與現在，還預測了中國法學發展的未來：在《也許正在發生》部分，展望了中國法學研究范式的發展前景，在《法學著作的翻譯》部分預測了將來法學著作翻譯的發展方向，在《學術產出的制度問題》部分，提出了促成學術市場發展以及學科傳統形成的制度安排……　


　　中國社會已經發生了轉型，中國法學也應當隨著社會發展的需要而發生轉型。任何事物的發展都是有客觀規律的，中國法學的發展應當也不例外，或許中國法學已經在悄悄進行一場革命，或者中國法學已經在悄無聲息之中完成了轉型。當然，學者的努力是促使中國法學轉型的巨大動力，在《也許正在發生》等一系列著作的影響下，在蘇力等一大批學者的努力下，也許中國法學的轉型已經發生。


編者注：本文轉引自北大法律信息網

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