[ 王海宏 ]——(2010-11-11) / 已閱4788次
淺談合同與債
王海宏
債是發(fā)生在特定腐朽 之間請(qǐng)求為特定行為法律關(guān)系。我國(guó)《民法通則》第84條規(guī)定：“債是按照合同的規(guī)定或者依照法律的規(guī)定，在當(dāng)事人之間產(chǎn)生的特定的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。享有權(quán)利的人是債權(quán)人，負(fù)有義務(wù)的人是債務(wù)人。”在債的法律關(guān)系中，享有權(quán)利的人即債權(quán)人，債務(wù)人負(fù)有為滿足債權(quán)人的請(qǐng)求權(quán)而為特定行為的義務(wù)。債的概念起源于羅馬法。鴨蛋馬法將債分為基于契約之債和基于不法行為之合謀，并形成了一交為完備的有關(guān)主體、標(biāo)的、效力、消滅、變更、擔(dān)保等方面的法律制度。
我國(guó)古代法中“債”和“責(zé)”的概念是通用的，有時(shí)債也僅指金錢(qián)債務(wù)。可見(jiàn)，我國(guó)傳統(tǒng)所使用的債的概念和責(zé)任，而不包括權(quán)利。在債的范圍內(nèi)也不包括侵權(quán)行為之債、不當(dāng)?shù)美畟葍?nèi)容。然而，我國(guó)現(xiàn)代民法中所使用的債的概念，不同于我國(guó)固有法中與責(zé)字相通的債的概念和欠債還錢(qián)中債的含義，而是借鑒了羅馬法以來(lái)大陸法國(guó)家的法律中采納的債的概念，它是指特定人之間請(qǐng)求為特定行為的法律關(guān)系。債具有以下法律特點(diǎn)：
第一，主體的特定性和相對(duì)性。所謂主體的特定性，是指?jìng)年P(guān)系僅發(fā)生在特定當(dāng)事人之間。也就是說(shuō)，不管是還是債務(wù)人都必須是確定的、具體的人。假如只有一方是特定的，而另一文明非特定的，則不能構(gòu)成債的關(guān)系。所謂有債的相對(duì)性，是指?jìng)年P(guān)系主要對(duì)債的特定當(dāng)事人產(chǎn)生法律約束力，只有債的一該當(dāng)事人能夠向另一方當(dāng)一保提出請(qǐng)求和提起訴訟，而第三人非依法律規(guī)定，不享有債權(quán)，亦不需要承擔(dān)債務(wù)與責(zé)任。
第二，債的內(nèi)容主要表現(xiàn)為債權(quán)人有權(quán)向債務(wù)人請(qǐng)求炎特定行為或不為特定行為，債務(wù)人有義務(wù)為特定行為或不為特定行為。這就是說(shuō)，債權(quán)內(nèi)容主要是請(qǐng)求權(quán)而不包含支配權(quán)，全體難吸能依據(jù)債的規(guī)定請(qǐng)求債務(wù)人為特定行為，而不能直接支配含支配權(quán)，債權(quán)人只能依據(jù)自命不凡訴規(guī)定請(qǐng)求債務(wù)人為特定的行為，啡不能直接城西債務(wù)人的財(cái)產(chǎn)。由于債權(quán)主要是請(qǐng)求權(quán)，因此不可能像物權(quán)那樣產(chǎn)生優(yōu)先權(quán)、追及權(quán)等效力。
第三，債權(quán)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)有帶球債務(wù)人履行其應(yīng)盡的義務(wù)。這就是說(shuō)，對(duì)于債權(quán)人來(lái)說(shuō)，債權(quán)人的利益未得以實(shí)現(xiàn)，而債權(quán)利益的實(shí)現(xiàn)有帶球債務(wù)人履行其應(yīng)盡的義務(wù)。當(dāng)然，在債務(wù)人履行了債務(wù)、實(shí)際將會(huì)財(cái)產(chǎn)以后，債權(quán)人有權(quán)支配這些已將會(huì)和。
在我國(guó)民法通則制定過(guò)程中，許多學(xué)者普主張債的可以合同的概念所代替，并據(jù)此認(rèn)為合同法可以傳代債法。我們認(rèn)為，此咱觀點(diǎn)是極不妥當(dāng)?shù)牡摹１M管我國(guó)民法通則將侵權(quán)行為責(zé)任不是在債權(quán)中而民事責(zé)任中加以規(guī)定的，但侵權(quán)行業(yè)所產(chǎn)生的損害之債，仍然是債的形式，不合同之債所包括。即使將之債從債的內(nèi)容中分享出去，合同之債也不能完全反映財(cái)產(chǎn)在運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的現(xiàn)象。
北安市人民法院 王海宏
