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  • “祭奠權(quán)”的法學(xué)方法論反思

    [ 胡巖 ]——(2013-3-28) / 已閱7839次

    [7]同注[1]。
    [8]于飛:《公序良俗原則研究》,北京大學(xué)出版社2006年版,第1頁。
    [9]徐國棟:《民法基本原則解釋》,中國政法大學(xué)出版社2001年版,第15-17頁。
    [10][德]卡爾·拉倫茨:《法學(xué)方法論》,陳愛娥譯,商務(wù)印書館2003年版,第249頁。
    [11]參見奚曉明主編:《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法條文理解與適用》,人民法院出版社2010年版,第20頁;王勝明主編,《中華人民共和國侵權(quán)責(zé)任法解讀》,中國法制出版社2010年版,第10頁。
    [12]王澤鑒:《民法總則》,中國政法大學(xué)出版社2001年版,第85頁。
    [13][德]M.福克斯:《侵權(quán)行為法》,齊曉琨譯,法律出版社2006年版,第142頁。
    [14]史尚寬:《民法總論》,中國政法大學(xué)出版社2000年版,第19頁;梁慧星:《民法總論》,法律出版社2007年版,第69頁。
    [15]在我國法律規(guī)定中,對于這一問題最好的訟釋是“隱私權(quán)”。從《民法通則》通過之日起學(xué)界和實(shí)務(wù)界就不斷主張隱私權(quán)應(yīng)該成為民事權(quán)利,但是由于欠缺法律明確的規(guī)定,隱私權(quán)就不屬于中國法律規(guī)定的權(quán)利,雖然中國對于隱私利益在民法上予以保護(hù),但是其規(guī)范基礎(chǔ)是最高人民法院的司法解釋,在最高法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行民法通則若干問題的意見(試行)》第140條中規(guī)定“以書面、口頭等形式宣場他人的隱私,或者捏造事實(shí)公然丑化他人人格,以及用侮辱、誹謗等方式損害他人名譽(yù),造成一定影響的,應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為侵害公民名譽(yù)權(quán)的行為。”對于自然人隱私利益的保護(hù)是借助于“名譽(yù)權(quán)”保護(hù)來實(shí)現(xiàn),自然人的隱私利益是屬于名譽(yù)權(quán)的下位概念,這樣的保護(hù)當(dāng)然不夠全面,對于披露隱私但是不侵犯名譽(yù)的行為,嚴(yán)格而言法律就無法救濟(jì),但是就因?yàn)榉梢?guī)定的情況,隱私利益并不知部分學(xué)者和實(shí)務(wù)工作者所認(rèn)為的那樣構(gòu)成中國法律中獨(dú)立的民事權(quán)利,直到最近《侵權(quán)責(zé)任法》的頒布,受法律保護(hù)的隱私利益才構(gòu)成法律承認(rèn)的隱私權(quán)。
    [16]仍然有學(xué)者主張并鼓勵這種“權(quán)利保護(hù)”的擴(kuò)大化,如有的學(xué)者就認(rèn)為“就民事訴權(quán)具有創(chuàng)設(shè)民事實(shí)體權(quán)利的作用而言,法官可以通過審判(訴訟)對實(shí)體法中的概括性規(guī)則和原則進(jìn)行解釋、創(chuàng)設(shè)新的規(guī)則和新的權(quán)利類型以適應(yīng)社會的發(fā)展。比如;知果法院積極受理諸如貞操權(quán)、接吻權(quán)、生育權(quán)、性生活權(quán)利等人身權(quán)利受損而提起精神損害賠償糾紛案件的話,就能創(chuàng)設(shè)現(xiàn)行法律所沒有的新型的權(quán)利類型”,但是法官有這樣的權(quán)力在沒有法律規(guī)定和法學(xué)支持的情況下,無限擴(kuò)大法律保護(hù)的范圍嗎?持有該種現(xiàn)點(diǎn)的學(xué)者無無疑是“法律萬能主義”者,但是法律是萬能的嗎?參見唐曉鳴:“我國民事訴訟權(quán)保障存在的問題與完善建議”,載http://stzy.stedu.net/txm/html/gkfblw27.htm1, 2010年5月1日訪問。
    [17]在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,多數(shù)的糾紛是兩個(gè)正當(dāng)利益之間的沖突,而非合法與非法的沖突,正因?yàn)槭莾蓚(gè)正當(dāng)利益的沖突,導(dǎo)致法院在審理中,需要權(quán)衡利益沖突的法律后果和社會后果,再依據(jù)法律做出判斷,但是即使知此,無論法院如何判決,只要它保護(hù)一種權(quán)利,實(shí)際上必然侵犯另一種權(quán)利,這就是權(quán)利的相互性。參見蘇力:《法治及其本土資源》,中國政法大學(xué)出版社1996年版,第181頁。
    [18]對于這一問題的關(guān)注,對于“所有社會問題最終成為法律問題”的美國而言,更讓人關(guān)注。參見[美]瑪麗·格倫頓:《權(quán)利話語-窮途末路的政治言辭》,北京大學(xué)出版社2006年版。
    [19]王伯琦:“論概念法學(xué)”,載王伯琦:《近代法律思潮與中國固有文化》,清華大學(xué)出版社2005年版,第168頁。



    出處:《法律適用》2012年第6期


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