[ 馬婧 ]——(2013-5-8) / 已閱5737次
是“見義勇為”還是“因工負(fù)傷”
-----由“湖南師范大學(xué)易亮救人案件”談起
中鐵二十局集團(tuán)有限公司 馬婧
案情簡(jiǎn)介：2011年4月9日上午，湖南師范大學(xué)大學(xué)生易亮由于伸出雙手去救從七樓樓頂跳下的同學(xué)張毅而導(dǎo)致肩、頸、肋骨等十多處被砸成粉碎性骨折，身體終身傷殘。事后，雖然學(xué)校對(duì)易亮進(jìn)行過醫(yī)療費(fèi)用的部分分擔(dān)，但是易亮家人仍然承受不起易亮后續(xù)的治療費(fèi)用，無奈將母校湖南師范大學(xué)告上法庭，要求學(xué)校支付后續(xù)治療費(fèi)、賠償誤工費(fèi)、精神損失費(fèi)等等，共計(jì)35萬余元。一審法院認(rèn)為，易亮的行為符合見義勇為的特征，屬于見義勇為的行為，并非其家人所稱的“因工負(fù)傷”。最終一審法院宣判僅由湖南師范大學(xué)對(duì)易亮的損失分擔(dān)10萬元，對(duì)其提出的誤工費(fèi)、后續(xù)治療費(fèi)、精神損失費(fèi)不予支持。
顯然，將此案簡(jiǎn)單地認(rèn)定為“見義勇為”，由學(xué)校僅僅分擔(dān)10萬元，這對(duì)受害人及其家屬，不管是從物質(zhì)上，還是從精神上，打擊都是不言而喻的。
筆者認(rèn)為，此案定性應(yīng)為“因工負(fù)傷”，但中間又夾雜著“見義勇為”的成分。“見義勇為”僅僅是一種道義上的褒獎(jiǎng)和贊譽(yù)，并不能簡(jiǎn)單地成為法官為這起案件定性的根據(jù)。
第一，將此案定性為“見義勇為”并不符合當(dāng)時(shí)事件發(fā)生的前期情況。即：與事實(shí)不符。何為“見義勇為”？見義勇為是指為保護(hù)國(guó)家、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全，不顧個(gè)人安危，與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為。見義勇為主要分為兩種類型：第一類是同違法犯罪分子做斗爭(zhēng)的行為。第二類是搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為。從事件發(fā)生的情況來看，易亮勇救他人的情況可以歸類為第二類：搶險(xiǎn)救災(zāi)中的搶“險(xiǎn)”。也就是說：當(dāng)時(shí)同學(xué)張毅從七樓跳下，在法律上可以看作為一種危險(xiǎn)的行為。見義勇為的法律特征主要有：1、見義勇為的主體是非負(fù)有法定職責(zé)或者義務(wù)的自然人。負(fù)有法定職責(zé)或者義務(wù)的主體，在履行法定職責(zé)或者義務(wù)時(shí)，不能成為見義勇為的主體。2、見義勇為所保護(hù)的客體，是國(guó)家、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全。公民為保護(hù)本人生命、財(cái)產(chǎn)安全而與違法犯罪做斗爭(zhēng)的行為，不能認(rèn)定為見義勇為。3、見義勇為的主觀方面在于積極主動(dòng)、不顧個(gè)人安危。4、見義勇為的客觀方面，表現(xiàn)為在國(guó)家、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)遭受正在進(jìn)行的侵害的時(shí)候，義無反顧地與危害行為或者自然災(zāi)害進(jìn)行斗爭(zhēng)的行為。從見義勇為的定義和特征來看，易亮救人案件似乎與“見義勇為”非常相似。但是，仔細(xì)分析當(dāng)時(shí)易亮救人的情況卻發(fā)現(xiàn)不然。
案情細(xì)節(jié)回顧：“2011年4月9日早晨，我還在睡夢(mèng)中，彭凱叫我，說剛剛接到班主任電話，張毅情況很不好，要我和他一起去處理。我原本不想去，頭天下午爬山晚上要幫同學(xué)找軟件，我真的很累。不過，我還是去了。我想，假如張毅真的出了事，作為同學(xué)我沒有拉他一把，那我還不內(nèi)疚死？”“想到自己是班上的組織委員，同學(xué)間幫一幫是應(yīng)該的。”于是，易亮便和彭凱去陪張毅了。
可見，易亮當(dāng)時(shí)所反應(yīng)的第一態(tài)度，也就是當(dāng)時(shí)被同學(xué)叫醒后的主觀心態(tài)并不想去，他說自己很累，但是，同學(xué)彭凱告訴他，班主任的電話，并叫他一起去處理。這里注意到，是班主任說叫他們一起去“處理”。在這種情況下，易亮又想到和張毅是同學(xué)，所以，最終，善良的他還是去了。而“見義勇為”的 主觀方面是怎樣定義的呢？“積極主動(dòng)，不顧個(gè)人安危。”在這里，我們可以肯定，易亮當(dāng)時(shí)并不是“積極主動(dòng)”的。之所以決定最后去，主要還是班主任的話：叫彭凱和易亮一起去處理。這是他決定去的關(guān)鍵因素。所以，易亮當(dāng)時(shí)的主觀心態(tài)是：我是組織委員，班主任又打電話叫一起處理。這當(dāng)然和“見義勇為”中的“積極主動(dòng)”并不相符。所以從這點(diǎn)看，簡(jiǎn)單地將易亮的行為定性為“見義勇為”不僅僅單薄，而且并不符合當(dāng)時(shí)案件前期的實(shí)際情況，再者，對(duì)易亮整個(gè)行為的評(píng)判也不全面。
第二，易亮前期和彭凱一起去救人屬于在工作期間履行自己組織委員的職責(zé)，后來受傷完全符合“因工負(fù)傷”的外延和內(nèi)涵。何為“因工負(fù)傷”？“因工負(fù)傷”，又稱為“工傷”，指產(chǎn)業(yè)傷害、職業(yè)傷害、工業(yè)傷害、工作傷害，是指勞動(dòng)者在從事職業(yè)活動(dòng)或者與職業(yè)活動(dòng)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)所遭受的不良因素的傷害和職業(yè)病傷害。這里要區(qū)別“因工負(fù)傷”和“因公負(fù)傷”，后者主要適用的對(duì)象是國(guó)家工作人員，顯然，本案中，易亮是在校大學(xué)生，對(duì)象不符。那么，根據(jù)“因工負(fù)傷”的定義，易亮應(yīng)該屬于“因工負(fù)傷”中所受到的“工作傷害”。何為“工作”？在漢語大詞典里，“工作”的其中一種解釋為：業(yè)務(wù)、任務(wù)。我們并不能簡(jiǎn)單地把“工作”理解為“職業(yè)”，這并不全面并有失偏頗。那么，本案中，易亮認(rèn)為自己是班級(jí)的組織委員，自己肩膀上有一種責(zé)任，班主任老師也把“救人”作為一種“任務(wù)”下達(dá)給他和同學(xué)，因此，我們可以認(rèn)定易亮的行為是：因?yàn)楣ぷ髟蚨?fù)傷。另外，對(duì)易亮進(jìn)行的“七級(jí)傷殘”的鑒定結(jié)果也充分認(rèn)可了易亮因?yàn)楣ぷ髟蚨?fù)傷的等級(jí)。
第三，從后來易亮趕到現(xiàn)場(chǎng)，伸出雙手去接從七樓摔下來的張毅的時(shí)候，結(jié)合當(dāng)時(shí)易亮的主觀心理狀態(tài)和實(shí)際行為，可以確定易亮當(dāng)時(shí)是“見義勇為”。
案情回顧：“我（易亮）大叫一聲不好，對(duì)彭凱說毅哥跳下來了！接住他！”“出于本能，一個(gè)念頭閃現(xiàn)在我腦海中，我伸開雙手，沖著那從天砸下的黑影奔了過去。”
可見，在危險(xiǎn)情況發(fā)生的情況下，易亮不管不顧個(gè)人安危，積極主動(dòng)的去避免險(xiǎn)情發(fā)生，用自己的生命去挽救同學(xué)。在救人的那一刻，易亮的行為符合“見義勇為”的特征。
第四，將此案簡(jiǎn)單定性為“見義勇為”，從法社會(huì)學(xué)的角度，將產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。社會(huì)法的主旨在于保護(hù)公民的社會(huì)權(quán)利，尤其是保護(hù)弱勢(shì)群體的利益。一個(gè)案件法院最終的判決結(jié)果，直接產(chǎn)生一種轟動(dòng)的社會(huì)效應(yīng)，這種效應(yīng)表現(xiàn)在公眾將其作為一種自身行為的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和底線。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)判決結(jié)果，其意義非同小可，將對(duì)所有公眾的認(rèn)知力，甚至早已形成的人生觀、價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行扭轉(zhuǎn)和改變。“南京的彭宇案”、“天津的許云鶴案”的判決結(jié)果讓所有的人大跌眼鏡，從此，老人倒地，不會(huì)有人去扶，公眾均避而遠(yuǎn)之。是的，道德的底線—我們最具有公信力的法律，司法者的判決結(jié)果告訴所有的公眾，去救人的結(jié)果，或者被判決賠償，或者牽扯到訴訟中去反復(fù)的上訴辯駁。做了好事，沒有贊許，更無鮮花，到來的卻是無休止的訴訟。這兩起案件，導(dǎo)致社會(huì)道德的極大滑坡。如果“易亮救人案”再簡(jiǎn)單的以“公平原則”蓋棺定論，將責(zé)任方歸結(jié)于救人者，學(xué)校僅僅是補(bǔ)償，那么，你讓英雄情何以堪？我們應(yīng)該根據(jù)案件的實(shí)際情況，還英雄一個(gè)公道，用正義的法還事實(shí)一個(gè)本源，我們的司法者，不能讓英雄流血又流淚。
綜上所述，筆者認(rèn)為，縱觀本案前后，易亮救人的行為在他接到班主任的任務(wù)趕去救人，后來由于這個(gè)救人的原因造成了自身傷殘的結(jié)果，可以總的認(rèn)定為“因工負(fù)傷”。在救人的具體細(xì)節(jié)上，他又存在著“見義勇為”的因素，但是，“見義勇為”只能作為一種道義上的褒獎(jiǎng)，由政府給予獎(jiǎng)勵(lì)，以弘揚(yáng)這種舍己救人的美德，但是作為一個(gè)法律案件，如果簡(jiǎn)單的定義為“見義勇為”，那必然是對(duì)受害者的一種不公平的回復(fù)，是一種不全面并且非常抽象的定義。另外，學(xué)校少量的補(bǔ)償與易亮今后巨額的醫(yī)療費(fèi)用相比，不僅是杯水車薪，而且也并不“公平”。我們的英雄，也需要社會(huì)，公眾去認(rèn)可，而不是一味的推卸責(zé)任，摘清自己。英雄的淚流干的時(shí)候，也正是我們整個(gè)社會(huì)道德淪陷的時(shí)候，難道，這不岌岌可危嗎？
