[ 文世楚 ]——(2016-1-21) / 已閱13406次
一個是湖北省平調到特區的公安廳的副廳長龔智超，一個是中央下放到特區規土廳的廳長何大偉。我為什么會將兩個人放在一起分析呢？或者說兩個人的從政軌跡有何交集或者是類似點呢？
小說內容而言，類似點在于他們的仕途受挫都是因為艾和平。龔智超原本是正廳長的最佳人選，卻因艾和平而成為了替補他升遷后的市公安局長。何大偉則是原來是副省長的既定人選，卻硬生生被艾和平擠下來了。不言而喻，他們都對艾和平恨之入骨，都對艾和平采取了報復行為。這一點也可以說是官場的潛規則，失利一方對既得利益者進行報復，從而衍生出來了一個動態違法狀態。
十二、好了寺惠智大師
他是得道高僧，也是整部小說中一些官員的精神寄托，包括艾和平在內。
他們為什么寄托于佛呢？因為他們認為“蕭條棺外無余物，冷落靈前有菜根。說與旁人渾不信，山人親見淚如傾。”【2】這不應該是自己作為辛勤節儉了一生的清廉正直的官員應得的下場。于是他們違法亂紀，貪污受賄，結黨營私，凡得利而風險不是特別巨大的行為都可以為之。動態違法就是如此產生的，沒有潛規則就不會有動態違法，沒有動態違法不一定沒有潛規則。
結語:潛規則現象產生、盛行于我國的封建社會，但它一時還難以消失，只有加強社會主義民主，健全社會主義法制，才能最后根除潛規則。【3】只有徹底根除潛規則，才可能消滅動態違法。
參考文獻:
【1】～【3】參見吳思著:《潛規則：中國歷史中的真實游戲》，復旦大學出版社2009年出版。 2015.3.10～3.13
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