[ 韋長江 ]——(2022-4-19) / 已閱2507次
1、裁判規(guī)范目的
民法的裁判規(guī)范目的就是民法幫助法官進(jìn)行民事裁判、在民事裁判中作為法律依據(jù)的目的。民法的裁判規(guī)范目的表現(xiàn)為法官通過援引民法的規(guī)定，評(píng)價(jià)民事行為和民事關(guān)系，生成具有公定力的裁判文書，并通過強(qiáng)制執(zhí)行得以影響個(gè)人行為的過程。此過程為民事救濟(jì)程序法規(guī)范的對(duì)象，而民法在此過程中所發(fā)揮的作用主要是作為評(píng)價(jià)民事行為的標(biāo)準(zhǔn)，從而達(dá)到公平正義的裁判目的，進(jìn)而，民法的裁判規(guī)范目的主要表現(xiàn)為民法在國家強(qiáng)制力救濟(jì)過程中作為評(píng)價(jià)民事關(guān)系之標(biāo)準(zhǔn)的目的。
為了更好的實(shí)現(xiàn)民法的裁判規(guī)范目的，民法解釋和理論建構(gòu)需要做的工作就是：如何解釋和理論建構(gòu)民法，才能更好的發(fā)揮好民法的裁判規(guī)范作用，即如何通過民法解釋理論，幫助民事糾紛裁判者清楚的查清案件事實(shí)、正確的認(rèn)定案件事實(shí)的法律性質(zhì)、正確的對(duì)案件事實(shí)作出法律評(píng)價(jià)并做出實(shí)質(zhì)的裁判結(jié)果，以上問題即可總結(jié)為民事司法過程中的事實(shí)判斷問題和價(jià)值判斷問題。
2、行為規(guī)范目的
民法的行為規(guī)范目的就是民法引導(dǎo)社會(huì)公眾進(jìn)行民事行為、以作為影響民法關(guān)系的依據(jù)的作用。民法的行為規(guī)范作用是表現(xiàn)在規(guī)范預(yù)見到規(guī)范指引的過程上的，此過程表現(xiàn)為社會(huì)公眾通過民法規(guī)定和已有的民事救濟(jì)結(jié)果來預(yù)見他人或自己的行為，從而安排好自己的行為。因此，在此過程中，民法的行為規(guī)范目的表現(xiàn)為：基于民法是建立民事秩序的依據(jù)，進(jìn)而民法致力于實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)公眾的正確民事預(yù)見和民事指引。民事預(yù)見表現(xiàn)為民法確立了社會(huì)生活的基本秩序，在秩序世界里，人可以從容預(yù)見和應(yīng)對(duì)未來事務(wù)，這也是法不溯及既往的要義之一，這種預(yù)見分為實(shí)體性的和程序性的，實(shí)體性的表現(xiàn)為依據(jù)民法所做的事務(wù)判斷，程序性的表現(xiàn)為依據(jù)民法所規(guī)劃的事務(wù)步驟。民事指引表現(xiàn)為人可以通過對(duì)已經(jīng)有的自己對(duì)民事事務(wù)的預(yù)見，安排自己將來的行為，以使行為符合民事判斷和民事步驟，這種指引可以分為權(quán)利性的和義務(wù)性的，權(quán)利性的表現(xiàn)為人可以選擇安排民事事務(wù)，義務(wù)性的變現(xiàn)為人必須安排某種民事事務(wù)。民法的預(yù)見作用和民法的指引作用的關(guān)系是這樣的：預(yù)見作用→指引作用。民法的預(yù)見作用是靜態(tài)的、宏觀的、手段性的、主觀的，表現(xiàn)為觀念確認(rèn)；民法的指引作用是動(dòng)態(tài)的、微觀的、目的性的、客觀的，表現(xiàn)為具體行為。
3、裁判規(guī)范目的與行為規(guī)范目的的關(guān)系
民法既是裁判規(guī)范，也是行為規(guī)范。申言之，在民法實(shí)施過程中，裁判規(guī)范目的和行為規(guī)范目的可共同成為民法的目的，這可以通過民法條文、民事主體、事務(wù)、時(shí)間的不同組合表現(xiàn)在出來。舉例言之：第一，民法可以同時(shí)實(shí)現(xiàn)裁判規(guī)范目的和行為規(guī)范目的，民法同一條文在對(duì)不同的社會(huì)個(gè)體時(shí)，可對(duì)此社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)裁判規(guī)范目的，同時(shí)可對(duì)彼社會(huì)個(gè)體實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范目的。第二，在民法的不同條文上，有的條文是主要用于實(shí)現(xiàn)裁判規(guī)范目的，有的條文是主要用于行為規(guī)范目的。第三，民法同一條文對(duì)同一人的同一事務(wù)在不同的時(shí)間可以分別實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范目的和裁判規(guī)范目的。這里分別實(shí)現(xiàn)目的，有的民法條文是通過實(shí)體性規(guī)范實(shí)現(xiàn)的，如某一效力性強(qiáng)制性規(guī)范，在前時(shí)間可以指引個(gè)人在行為時(shí)遵守效力性強(qiáng)制性規(guī)范，在后時(shí)間可以為裁判者評(píng)價(jià)此人民事行為有效提供根據(jù)；有的則是通過證據(jù)性規(guī)范發(fā)揮作用的，如某一倡導(dǎo)性規(guī)范倡導(dǎo)民事主體訂立某一類合同需要采取書面形式，這樣的民事規(guī)定在前時(shí)間可以指引民事主體在訂立此類合同時(shí)采取書面形式，在后時(shí)間則可以在確認(rèn)之訴中為裁判者做出確認(rèn)民事關(guān)系存在提供證據(jù)。
民法首先是裁判規(guī)范，其次才是行為規(guī)范。申言之：
在民法實(shí)施過程中，民法的裁判規(guī)范目的是行為規(guī)范目的的前提和基礎(chǔ)，行為規(guī)范目的附屬于民法的裁判規(guī)范作用。原因在于：民法是法律規(guī)范，法律規(guī)范的生命在于國家強(qiáng)制力保障實(shí)施，無救濟(jì)則無權(quán)利，如果民法的裁判規(guī)范目的無從實(shí)現(xiàn)，就會(huì)使民法成為純粹的道德規(guī)范和無強(qiáng)制約束力的社會(huì)準(zhǔn)則，公眾沒有民事救濟(jì)和民事制裁的預(yù)期，民法實(shí)施就會(huì)失去強(qiáng)制力依靠，民法被遵守就會(huì)只靠道德自覺和自力救濟(jì)來維持，民法也就失去了其法律屬性，民法指引和預(yù)見個(gè)人行為的目的就失去了保障，社會(huì)公眾就可以不依民法行事，民法的行為規(guī)范作用就會(huì)蕩然無存，所以說，民法的裁判規(guī)范目的是國家強(qiáng)制力直接實(shí)現(xiàn)的，民法的行為規(guī)范目的是通過國家強(qiáng)制力間接實(shí)現(xiàn)的。
筆者上述觀點(diǎn)，可能會(huì)有信奉自然法學(xué)或利益法學(xué)的學(xué)者不同意，自然法學(xué)者會(huì)認(rèn)為民法是自然形成的，民法源于自然習(xí)慣規(guī)范，利益法學(xué)者會(huì)認(rèn)為民法是社會(huì)生活利益關(guān)系的總結(jié)，有極端的二者可能會(huì)認(rèn)為即使沒有國家強(qiáng)制力，民法也會(huì)得以貫徹和實(shí)施，給出的原因無非是民法具有實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范目的的社會(huì)道德土壤，社會(huì)公眾會(huì)自覺遵守，進(jìn)而會(huì)認(rèn)為筆者是純粹的法律分析主義者。對(duì)此筆者的反駁是：第一，筆者并沒有否認(rèn)民法的道德基礎(chǔ)，但是，民法在發(fā)揮作用上是依靠其法律屬性，而不是道德基礎(chǔ)。法律能夠給人提供確定性、制度性的安排，而道德是模糊的，不確定的，人的道德水準(zhǔn)也是在時(shí)刻變化的。第二，正好可以用利益法學(xué)觀點(diǎn)反駁自然法觀點(diǎn)，商品社會(huì)決定了人的利益本位價(jià)值觀和社會(huì)生活方式，這樣的社會(huì)存在決定的社會(huì)關(guān)系一定是利益關(guān)系而不是道德倫理關(guān)系，這樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的上層建筑一定是利益法而不是倫理法，利益本位而不是倫理本位決定了人在一定程度上是優(yōu)先追尋利益的，所以在這種情況下，道德無從發(fā)揮作用。第三，從身份到契約的論斷說明了：隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)關(guān)系的倫理屬性在逐漸減弱，因此僅僅依靠在身份社會(huì)才能發(fā)揮作用的道德自覺是行不通的；在同一時(shí)空條件下，隨著民事法律關(guān)系的逐漸復(fù)雜化和利益契約化，其倫理屬性也在減弱，所以道德自覺是靠不住的。第四，就利益法學(xué)的反駁而言，筆者認(rèn)為社會(huì)利益關(guān)系既是民法建構(gòu)的基礎(chǔ)，也是民法規(guī)范目的的對(duì)象，所以利益法學(xué)觀點(diǎn)與筆者觀點(diǎn)并不矛盾。
所以，基于民法實(shí)施過程中民法規(guī)范目的上述考察與討論，在民事立法或民法解釋過程中，民事立法者或民法解釋者應(yīng)當(dāng)首先考慮如何實(shí)現(xiàn)民法的裁判規(guī)范目的，其次是考慮如何實(shí)現(xiàn)民法的行為規(guī)范目的。這是民事立法者或民法解釋者應(yīng)當(dāng)遵循的理論要求，也應(yīng)當(dāng)成為其立法或解釋的目的。思維邏輯應(yīng)該是：民事立法者或民法解釋者在立法或解釋民法時(shí)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行順序性考慮，即當(dāng)民事立法或民法解釋的目的在裁判規(guī)范作用和行為規(guī)范作用之間產(chǎn)生沖突時(shí)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮裁判規(guī)范作用；當(dāng)二者不沖突時(shí)，民事立法或民法解釋應(yīng)當(dāng)考慮的是在民法發(fā)揮裁判規(guī)范作用的基礎(chǔ)上兼顧發(fā)揮行為規(guī)范作用。至于民事立法者或民法解釋者如何踐行上述理論要求，內(nèi)容就非常廣闊了。其實(shí)就是正確回答王軼教授五個(gè)民法問題，即事實(shí)判斷問題、價(jià)值判斷問題、解釋選擇問題、立法技術(shù)問題、司法技術(shù)問題，[ 王軼：《民法原理與民法學(xué)方法》，法律出版社2016年版，第1-200頁。]其實(shí)就是如何正確運(yùn)用民事立法論觀點(diǎn)和民法解釋論觀點(diǎn)的問題。
民法的裁判規(guī)范目的與行為規(guī)范目的相互影響。第一，民法是民事裁判的評(píng)價(jià)基礎(chǔ)和裁判依據(jù)，能夠使民事裁判結(jié)果在社會(huì)上形成一定的確定性法律效果，能夠使民法的一般規(guī)定具體化到個(gè)案到中或者特殊領(lǐng)域當(dāng)中，這將使民事主體按照民事裁判形成的確定性效果和具體效果進(jìn)行預(yù)測和指導(dǎo)民事行為，有助于強(qiáng)化民法實(shí)現(xiàn)行為規(guī)范目的。第二，民法為民事行為提供一定的程序和實(shí)體指引，社會(huì)公眾可以根據(jù)民法規(guī)定的法律要件建立民事法律關(guān)系，可以根據(jù)民法規(guī)定的證據(jù)事項(xiàng)著重從建立民事法律關(guān)系的過程中保存證據(jù)，民事主體可以根據(jù)民法的價(jià)值判斷的規(guī)定正確預(yù)見民事糾紛的處理結(jié)果，進(jìn)而決定是否提起訴訟或仲裁，這都有助于民法幫助裁判者正確查清事實(shí)、認(rèn)定事實(shí)性質(zhì)、進(jìn)行合理的價(jià)值判斷，進(jìn)而做出正確的裁判。
