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  • 談?wù)煞蛘`將妻子與第三者所生子女作為生子女撫養(yǎng)的法律保護(hù)

    [ 蔡春玉 ]——(2006-1-14) / 已閱14776次



    談?wù)煞蛘`將妻子與第三者所生子女作為
    生子女予以撫養(yǎng)的法律保護(hù)

    蔡春玉


    生活中,丈夫誤將妻子與他人同居或發(fā)生婚外性行為所生子女作為自己生子女予以撫養(yǎng)的例子已不鮮見(jiàn),其中也有的因此而與第三者對(duì)簿公堂。本文擬就此現(xiàn)象的法律屬性以及當(dāng)事人如何尋求法律保護(hù)略抒淺見(jiàn),以供探討。
    一、上文現(xiàn)象中的法律問(wèn)題
    不難發(fā)現(xiàn)此種現(xiàn)象中所包含的法律問(wèn)題主要有以下幾種:丈夫與妻子的婚姻關(guān)系,妻子與他人的同居或發(fā)生婚外性行為進(jìn)而生下子女的事實(shí),妻子隱瞞真相致使丈夫?qū)Α白优庇枰越逃⒈O(jiān)管的行為,丈夫和“子女”生父母間的不當(dāng)?shù)美申P(guān)系。
    1、在夫妻婚姻關(guān)系中,離婚時(shí)丈夫可依婚姻法向妻子提起“與他人婚外同居”而導(dǎo)致的精神損害賠償之訴。在此訴中,該賠償之法理在于妻子“與他人婚外同居”,而與是否生育子女及妻子不述實(shí)情而將孩子當(dāng)作與丈夫所生而由丈夫(當(dāng)然包括妻子自己)撫養(yǎng)而引起的糾紛性質(zhì)不同。此處立法之旨在于懲罰挑戰(zhàn)一夫一妻婚姻制度的違法者,以維護(hù)合法婚姻當(dāng)事人合法權(quán)益。當(dāng)然在此訴中僅指“與他人婚外同居”,而不包括發(fā)生婚外性行為行為。“同居”是一個(gè)具有居住意思且達(dá)到較穩(wěn)定程度的居住狀態(tài)。發(fā)生婚外性行為行為并無(wú)居住意思,故不屬婚姻法所述之情形。
    2、妻子與他人同居或發(fā)生婚外性行為而生下子女,則在雙方與子女之間形成了非婚生父母子女關(guān)系。對(duì)此我國(guó)法律明確規(guī)定準(zhǔn)用婚生父母子女關(guān)系的法律規(guī)定。
    3、妻子隱瞞與他人同居或發(fā)生婚外性行為懷孕之事實(shí)使得夫妻關(guān)系得以與妻子生下與他人同居或發(fā)生婚外性行為情孕之子女這一法律事實(shí)相結(jié)合,從而為丈夫設(shè)定了“親權(quán)”。也可以說(shuō)是妻子隱瞞事實(shí)而為丈夫設(shè)定了親權(quán)的權(quán)利客體。為了認(rèn)清妻子行為之本質(zhì),我們首先分析親權(quán)概念及特征:
    親權(quán)是父母基于身份對(duì)于未成年子女的身心撫養(yǎng)、教育、監(jiān)護(hù)和財(cái)產(chǎn)管理方面的權(quán)利。
    其特征為:(1)親權(quán)主體的特定性。親權(quán)主體具有身份的特定性,其可通過(guò)生育、收養(yǎng)、婚姻(此指形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母子女關(guān)系)而取得。
    (2)親權(quán)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一性。親權(quán)之內(nèi)容不但表現(xiàn)為權(quán)利形態(tài),而且具有義務(wù)的一面。如對(duì)子女撫養(yǎng)、財(cái)產(chǎn)管理、監(jiān)護(hù)等既是權(quán)利又是義務(wù)。
    (3)權(quán)利的專屬性。因親權(quán)基于父母子女關(guān)系而來(lái),故此權(quán)利不得轉(zhuǎn)讓、繼承和拋棄,除非有法定事由,皆為父母專有。
    (4)親權(quán)的絕對(duì)性、支配性。親權(quán)是對(duì)世權(quán),具有絕對(duì)性,權(quán)利的行使不必借助他人積極的作為。權(quán)利的行使具有支配性,即對(duì)未成年子女的行為可有一定的約束,如對(duì)子女姓名的決定權(quán)、對(duì)子女住所的決定權(quán)等,親權(quán)主體并非一味依子女需求而簡(jiǎn)單地履行義務(wù)。
    親權(quán)作為身份權(quán)的一種,其具有基于人身的特定的心理和情感內(nèi)容,因此對(duì)于侵害親權(quán)的行為應(yīng)當(dāng)允許被害人提起精神損害賠償之訴。我國(guó)現(xiàn)行法律目前尚無(wú)親權(quán)之規(guī)定,《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問(wèn)題的解釋》第2條可以作為親權(quán)保護(hù)的法律依據(jù)。
    4、丈夫基于“親權(quán)”付出了相應(yīng)的物質(zhì)和精神財(cái)富,此對(duì)子女之生父母構(gòu)成了不當(dāng)?shù)美申P(guān)系。對(duì)此,依不當(dāng)?shù)美麡?gòu)成要件結(jié)合本文所述現(xiàn)象不難得出結(jié)論,不再贅述。
    至于與妻子同居或發(fā)生婚外性行為者對(duì)丈夫的親權(quán)是否構(gòu)成侵害呢?不可一概而論。筆者認(rèn)為,這應(yīng)從一般侵權(quán)構(gòu)成要件入手物,針對(duì)個(gè)案進(jìn)行認(rèn)真分析,進(jìn)而得出結(jié)論,因?yàn)樵摪l(fā)生婚外性行為者對(duì)丈夫并無(wú)告知義務(wù),此與作為妻子對(duì)丈夫有忠實(shí)義務(wù)不同。
    二、親權(quán)的法律保護(hù)
    鑒于親權(quán)的絕對(duì)性,侵害親權(quán)以積極的作為而違反不作為義務(wù)為常態(tài),常見(jiàn)的如使子女脫離父母,阻撓權(quán)利行使等。而本文開(kāi)頭所述現(xiàn)象屬特殊侵權(quán)形態(tài),其侵權(quán)行為構(gòu)成為妻子與他人同居或發(fā)生婚外性行為而懷孕——妻子隱瞞懷孕真相欺騙丈夫——丈夫信以為真以為子女系自己所生——進(jìn)而行使“親權(quán)”(即履行“義務(wù)”)——丈夫親權(quán)受到侵害。在該行為中,妻子具有與他人同居或發(fā)生婚外性行為而懷孕并隱瞞懷孕真相之故意或過(guò)失,有生下子女交由丈夫教養(yǎng)、監(jiān)管的行為,此行為之實(shí)質(zhì)是擬定了虛假的親權(quán)客體,丈夫因?qū)Ψ亲约核优惺褂H權(quán)、履行義務(wù),無(wú)論是從計(jì)劃生育政策講剝奪了丈夫生育子女的權(quán)利,還是從行使親權(quán)致精神和財(cái)物的付出講,丈夫在心理和情感上均受到了極大傷害,而此恰與妻子隱瞞真相虛擬丈夫親權(quán)客體具有因果關(guān)系。在此分析過(guò)程中,不可偏離婚姻關(guān)系而單純地分析是否符合侵權(quán)構(gòu)成要件,否則將會(huì)得出錯(cuò)誤結(jié)論。正如前文所述與妻子發(fā)生婚外性行為者是否構(gòu)成對(duì)丈夫親權(quán)的侵害,則應(yīng)嚴(yán)格地進(jìn)行個(gè)案分析。認(rèn)定妻子侵權(quán)行為的過(guò)錯(cuò)時(shí),應(yīng)以具有完全民事行為能力的健康已婚女性對(duì)兩性及生育知識(shí)的理解能力為基點(diǎn),推定其對(duì)懷孕是否為與丈夫所生具有判斷能力。退一步講,至少推知其對(duì)懷孕是與丈夫發(fā)生性行為所致持懷疑態(tài)度(因其經(jīng)常和兩個(gè)男人在同一時(shí)間段發(fā)生性行為),而無(wú)論上述何種情況下,妻子不向丈夫言明真相或真相疑問(wèn),具有隱瞞真相虛擬親權(quán)客體的故意或過(guò)失。
    對(duì)本文所述問(wèn)題,除本文所述定性外,還有以下兩種觀點(diǎn):其一,依婚姻法規(guī)定,允許丈夫提起精神損害賠償之訴。理由為:應(yīng)對(duì)婚姻法第46條所列情形做擴(kuò)大解釋,從而予以適用。此觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤,此乃濫施同情心,曲解法律。其二,本文行為應(yīng)以侵犯一般人格權(quán)定性,允許提起精神損害賠償。理由為:妻子與他人同居或發(fā)生婚外性行為而懷孕,不告知丈夫?qū)嵡椋优錾笕岳^續(xù)隱瞞真相,致丈夫當(dāng)作生子女而撫養(yǎng),嚴(yán)重違反社會(huì)公序良俗,構(gòu)成對(duì)丈夫一般人格權(quán)的侵犯。筆者認(rèn)為,是否構(gòu)成侵害人格權(quán)以是否致被害人人格評(píng)價(jià)降低以及人格利益是否受損為根本。本文所述現(xiàn)象,并不會(huì)導(dǎo)致對(duì)作為丈夫的人格權(quán)的評(píng)價(jià)降低,其人格利益也未受損,反而其受到了廣泛的社會(huì)同情,其真正的精神損害來(lái)自對(duì)一個(gè)私生子的撫養(yǎng)和教育,且這個(gè)私生子竟是妻子與他人所生,對(duì)這樣一個(gè)其本無(wú)親權(quán)的對(duì)象行使了親權(quán)。而丈夫此舉與一般公眾對(duì)此類事件的認(rèn)知理念格格不入,與公序良俗嚴(yán)重不符,此才是其內(nèi)心痛苦的根結(jié)。
    通過(guò)上述分析可知,作為丈夫可提起以下訴訟主張:
    1、請(qǐng)求妻子承擔(dān)侵害親權(quán)的賠償責(zé)任,包括物質(zhì)損失和精神損失。
    此訴,如在雙方離婚過(guò)程中,則可與離婚之訴合并審理,也可在離婚后單獨(dú)起訴。如系在夫妻關(guān)系存續(xù)期間發(fā)現(xiàn),不得提起財(cái)產(chǎn)方面的賠償請(qǐng)求,但可提起要求停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)等請(qǐng)求。因?yàn)榉蚱揸P(guān)系尚存續(xù),其財(cái)產(chǎn)為共同共有,如不離婚,則無(wú)分割共同財(cái)產(chǎn)之理由。對(duì)此可參照《最高人民法院關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋(二)》第29條處理。
    2、請(qǐng)求與妻子發(fā)生婚外性行為者即“子女”生父返還不當(dāng)?shù)美?br> 所謂不當(dāng)?shù)美抵笩o(wú)法律規(guī)定或約定而取得財(cái)物,而他人因此受損的法律事件,基于此在受損人與得利人之間形成不當(dāng)?shù)美畟1疚乃銮樾沃校鳛檎煞蛞环狡鋵?duì)發(fā)生婚外性行為者之子女并無(wú)法定和約定義務(wù),因他的撫養(yǎng)而使發(fā)生婚外性行為者即子女之生父本該減少的財(cái)產(chǎn)而沒(méi)有減少,從而構(gòu)成不當(dāng)?shù)美.?dāng)然如有證據(jù)證明該發(fā)生婚外性行為者符合侵害親權(quán)之要件,則亦可一并起訴之。
    總之,為利于社會(huì)和諧,弘揚(yáng)善良社會(huì)風(fēng)俗,對(duì)此類不道德之行為應(yīng)依法予以懲治,保護(hù)受害者合法利益。



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