[ 李彥 ]——(2006-6-25) / 已閱28308次
扎實(shí)做好農(nóng)村思想文化工作
努力建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村
中共揚(yáng)州市邗江區(qū)委黨校 李 彥
內(nèi)容提要：當(dāng)前，由于認(rèn)識上的不到位、社會(huì)轉(zhuǎn)型、基層政權(quán)軟化、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊及負(fù)面效應(yīng)，改革滯后不適應(yīng)新形勢等因素，農(nóng)村思想文化工作存在著不少問題，弄清這些問題并提出相應(yīng)的對策思考，對于建設(shè)農(nóng)村全面小康，對于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村都具有積極意義。
關(guān)鍵詞： 農(nóng)村/思想文化/新農(nóng)村
建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，既要發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，又要調(diào)整完善農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系；既要促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，又要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展；既要推進(jìn)農(nóng)村物質(zhì)文明建設(shè)，又要加強(qiáng)農(nóng)村政治文明、精神文明與和諧社會(huì)建設(shè)。農(nóng)村思想文化建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要保證，具有不可替代的特殊地位和作用。
一、農(nóng)村思想文化建設(shè)方面存在的問題較為突出
人類文明越發(fā)展，思想文化的地位和作用就越突出。在當(dāng)今社會(huì)，思想文化越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源，成為一個(gè)國家綜合國力的重要組成部分。特別是作為人類社會(huì)發(fā)展的靈魂和代表人類文化前進(jìn)方向的先進(jìn)思想文化，必將對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向作用。但是，面對現(xiàn)實(shí)，我們不能不看到，雖然農(nóng)村思想文化、精神文明建設(shè)取得了不小的成就，呈現(xiàn)出積極、健康、向上的發(fā)展趨勢， 但也面臨著不少亟待解決的問題，突出地存在著：
一是封建迷信大有抬頭蔓延的傾向。以喪事活動(dòng)為主的封建迷信活動(dòng)表現(xiàn)得尤為突出。看風(fēng)水、選墳地、修廟宇、做道場等一些舊的封建習(xí)俗在有些地方死灰復(fù)燃。群眾遇災(zāi)患病，請巫婆神漢治病消災(zāi)屢見不鮮。有的農(nóng)村基層黨員干部不僅不對封建迷信活動(dòng)進(jìn)行制止，反而參與其中。
二是拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義等資本主義腐朽思想乘虛而入，黃、賭、毒等社會(huì)丑惡現(xiàn)象不同程度存在。揚(yáng)州市邗江區(qū)有88.8%的村支部書記反映群眾甚至黨員有賭博現(xiàn)象，18.3%的村支部書記反映農(nóng)民黨員閑時(shí)經(jīng)常做的事情就是打麻將。有的無政府主義思想嚴(yán)重，對村里修橋、鋪路、修水利等公益性事業(yè)，不愿盡義務(wù)。還有的村民個(gè)人主義惡性膨脹，損人利己、損公肥私，制假販假，坑蒙拐騙；另有某些人因?yàn)檫@樣那樣的問題，頻繁上訪，無理取鬧，成為上訪“專業(yè)戶”，結(jié)果使矛盾越積越深，問題越鬧越大。
三是非法宗教活動(dòng)有抬頭傾向。近幾年來，農(nóng)村個(gè)別地方思想政治教育抓得不緊，對“法輪功”、“實(shí)際神”等歪理邪說不能進(jìn)行有成效的抵制和斗爭，甚至軟弱退讓，致使極個(gè)別地方正不壓邪，甚至以邪為正，以濁為清，導(dǎo)致各種偽科學(xué)、反科學(xué)、反馬克思主義的思想或異端邪說在農(nóng)村逐漸蔓延，而且發(fā)展勢頭迅猛，信奉者的年齡不斷下降，而文化層次卻不斷提高。
在這種形勢下，如何以科學(xué)、文明、健康的思想占領(lǐng)農(nóng)村基層思想文化陣地，任務(wù)還十分艱巨，這個(gè)任務(wù)完成不好將會(huì)影響我國農(nóng)村改革、發(fā)展與穩(wěn)定的大局，也將會(huì)影響社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)大局。
二、農(nóng)村思想文化建設(shè)存在問題的原因分析
1、認(rèn)識上的不到位是農(nóng)村思想文化工作弱化的思想原因。一些農(nóng)村基層黨員干部對思想文化教育認(rèn)識不到位，談起來重要，干起來次要，忙起來不要。根據(jù)專家調(diào)查：有63%的農(nóng)村基層干部認(rèn)為，只要把經(jīng)濟(jì)工作搞上去，其他工作包括人們的思想觀念和道德風(fēng)尚自然而然就上去了。有46%的農(nóng)村基層黨員干部認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)工作是實(shí)指標(biāo)，完成不了“交不了帳，發(fā)不了獎(jiǎng)”，思想教育是虛指標(biāo)，“軟任務(wù)”，馬虎一點(diǎn)不要緊。 專家還對100名基層政工干部調(diào)查，每年從事思想教育工作的時(shí)間不足20%，有的僅占10%。
2、社會(huì)轉(zhuǎn)型是農(nóng)村思想文化工作弱化的社會(huì)原因。社會(huì)轉(zhuǎn)型是一種比較特殊的社會(huì)階段，在這一時(shí)期，舊的社會(huì)規(guī)范失去了作用，而新的社會(huì)規(guī)范還沒有建立起來，社會(huì)在某種程度上處于失控狀態(tài)，社會(huì)往往會(huì)出現(xiàn)非理性現(xiàn)象。我國農(nóng)村目前正處在由原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的轉(zhuǎn)型期或者說處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的初級階段，很多現(xiàn)象缺乏有效的規(guī)范與約束，一些農(nóng)村的社會(huì)秩序混亂，社會(huì)問題突現(xiàn)，這不但難以為農(nóng)村思想文化工作的開展提供良好的社會(huì)環(huán)境，而且也很難保證思想文化工作正常開展。
3、基層政權(quán)軟化是農(nóng)村思想文化工作弱化的政治原因。改革開放以來，隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和政治體制改革的深化，基層政府的管理職能也發(fā)生了深刻的變化，政治權(quán)力的收縮不可避免的出現(xiàn)了權(quán)力真空，甚至出現(xiàn)軟政權(quán)和軟政府，政權(quán)的軟化使一些地方的工作近乎癱瘓，它也直接影響到農(nóng)村的思想文化工作，在一些地方，思想文化工作得不到政府的有力支持，處于無人問津的境地。
4、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊及其負(fù)面效應(yīng)是農(nóng)村思想文化工作弱化的經(jīng)濟(jì)原因。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村確立后，它對于促進(jìn)我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展十分重要，由原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是我國農(nóng)村的一次巨大的社會(huì)變革，市場經(jīng)濟(jì)對農(nóng)村的沖擊和影響是多方面的。農(nóng)村改革使農(nóng)民獲得了生產(chǎn)經(jīng)營的自主權(quán)，農(nóng)村的生產(chǎn)方式和分配方式發(fā)生了根本變化，農(nóng)村多樣化的發(fā)展趨勢日益顯著，即利益主體多樣化、生活方式多樣化、就業(yè)方式多樣化、社會(huì)組織形式多樣化。農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營和生活空間不斷得到拓展，這就在客觀上削弱了農(nóng)村原有的集體組織的功能，導(dǎo)致不易集中開展活動(dòng)，使面對面地開展思想政治文化工作這一最有效果的載體的作用受到削弱，難于較好地發(fā)揮宣傳教育的“規(guī)模效應(yīng)”。特別是在市場經(jīng)濟(jì)的趨利性、拜金性以及滋生的極端個(gè)人主義和由于國際經(jīng)濟(jì)交流而帶來的資產(chǎn)階級腐朽文化與價(jià)值觀念等，無時(shí)不在抵消著我們思想文化教育的正面作用，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確給農(nóng)村思想文化工作提出了許多新的課題。
5、改革滯后不適應(yīng)新形勢是思想文化工作弱化的自身原因。近年來，在許多地方，由于種種原因，農(nóng)村的思想文化工作明顯不能適應(yīng)社會(huì)需要。有的地方，思想文化工作得不到應(yīng)有的重視，有的地方的思想文化工作內(nèi)容空洞，與現(xiàn)實(shí)生活相距甚遠(yuǎn)，有的地方的思想政治工作途徑單一，方法陳舊，老百姓不感興趣，這些都在一定程度上影響了農(nóng)村思想文化作用的發(fā)揮，也影響農(nóng)村思想文化工作的正常進(jìn)行。
三、圍繞社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)，扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村思想文化建設(shè)
加強(qiáng)和改進(jìn)農(nóng)村思想文化建設(shè)，要高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想偉大旗幟，以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)，著力提高農(nóng)民素質(zhì)、培養(yǎng)新型農(nóng)民，著力增強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)能力、滿足農(nóng)民群眾精神文化需求，著力提升農(nóng)村文明程度、促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)和諧，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村打牢共同思想基礎(chǔ)，營造和諧輿論環(huán)境，提供強(qiáng)大精神動(dòng)力，培育文明道德風(fēng)尚，創(chuàng)造良好文化條件。
一是大力宣傳黨在農(nóng)村的方針政策，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的積極性。黨在農(nóng)村的方針政策，凝聚了人民意志，反映了時(shí)代要求，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，首先要把用科學(xué)發(fā)展觀武裝和教育農(nóng)村干部群眾，作為極為重要的政治任務(wù)抓緊抓好。要把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀同學(xué)習(xí)貫徹鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想結(jié)合起來，廣泛深入宣傳科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，宣傳“十一五”規(guī)劃的奮斗目標(biāo)和重要部署，宣傳中央關(guān)于“三農(nóng)”工作的重大決策和重要舉措，宣傳建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求和進(jìn)展情況，宣傳全社會(huì)關(guān)心支持新農(nóng)村建設(shè)的巨大熱情和實(shí)際行動(dòng)。把科學(xué)發(fā)展觀對“三農(nóng)”工作的基本要求講到位，把中央的方針政策講清楚，把黨委和政府對農(nóng)民群眾的利益安排講明白，引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，同心同德、步調(diào)一致地投身社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。
二是從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)一步提高農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)。抓好農(nóng)村黨員和群眾的中國特色社會(huì)主義理論學(xué)習(xí)，抓好時(shí)事政治、黨在農(nóng)村有關(guān)方針政策的學(xué)習(xí)，特別是農(nóng)村黨員，要利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨校輪訓(xùn)、冬訓(xùn)等形式，切實(shí)搞好政治理論和時(shí)事政策等的學(xué)習(xí)，緊密結(jié)合農(nóng)村改革和建設(shè)的實(shí)踐，宣傳黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想。進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義道路的理想信念。大力宏揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，引導(dǎo)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)中華民族艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，增強(qiáng)發(fā)展意識、效率意識、競爭意識。深入開展民主法制教育，幫助農(nóng)民群眾增強(qiáng)法制觀念，提高法律素質(zhì)。
三是要加強(qiáng)對群眾遵紀(jì)守法和權(quán)利義務(wù)意識的教育。農(nóng)村基層黨組織要利用各種適合農(nóng)民分散勞動(dòng)、流動(dòng)性大等特點(diǎn)的形式，對廣大農(nóng)民進(jìn)行遵紀(jì)守法的教育和權(quán)利義務(wù)意識教育，使廣大農(nóng)民懂得社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的有關(guān)法律法規(guī)，懂得自己在社會(huì)生活中必須遵守的行為規(guī)范和受法律保護(hù)的正當(dāng)權(quán)益，使各項(xiàng)普法教育落到實(shí)處。
四是要抓好農(nóng)民的科學(xué)文化知識教育。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，從上到下的一切文化陣地，一切群眾教育文化娛樂場所，一切精神文化產(chǎn)品，都應(yīng)該成為宣傳科學(xué)理論，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈的陣地。要鍥而不舍、一以貫之地加強(qiáng)科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)知識，科學(xué)方法的宣傳教育。量力而行地建立農(nóng)村文化陣地，活躍農(nóng)村文化生活。在普遍提高農(nóng)民文化知識的基礎(chǔ)上，按照缺什么補(bǔ)什么，需要什么學(xué)什么的原則，利用有關(guān)培訓(xùn)基地，傳授科技興農(nóng)、科技致富方面專業(yè)知識。并“積極開展多形式，廣渠道的科技實(shí)踐活動(dòng)，把科技成果更好地運(yùn)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，努力培育出更多的“科技示范戶”，并充分發(fā)揮他們的模范帶頭作用” 。形成村村謀發(fā)展、家家忙致富、人人思創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。
五是用社會(huì)主義思想和健康、文明、進(jìn)步的風(fēng)尚占領(lǐng)農(nóng)村陣地。當(dāng)前要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)貫徹胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，把廣大農(nóng)民的思想道德引導(dǎo)到我們所提倡的社會(huì)主義道德風(fēng)尚上來，促進(jìn)農(nóng)村形成團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困、平等友愛、融洽和諧的良好風(fēng)尚。要幫助農(nóng)民自覺抵抗封建主義殘余、宗族觀念等落后思想意識的影響。殘存于農(nóng)村社會(huì)中的封建主義殘余、封建迷信、宗族觀念、非法宗教活動(dòng)、黃、賭、毒等落后丑惡的東西，與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)格格不入，嚴(yán)重影響農(nóng)村優(yōu)良社會(huì)風(fēng)氣的形成，嚴(yán)重阻礙農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村基層黨組織要旗幟鮮明地用正確的思想引導(dǎo)農(nóng)民，用健康的東西吸引農(nóng)民，教育農(nóng)民自覺抵制這些落后思想意識的影響。加強(qiáng)對宗教活動(dòng)的管理，幫助和引導(dǎo)農(nóng)村廣大干部群眾樹立建設(shè)中國特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，提高辨別是非、分清美丑的能力，提高免疫力。
參考文獻(xiàn)：
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