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    [ 彭德才 ]——(2008-1-4) / 已閱28988次

    涉訴上訪現(xiàn)象的法理分析

    彭德才

    一、民眾涉訴上訪法理基礎(chǔ)及政法傳統(tǒng)
    涉訴信訪,一般是指自然人、法人或其他組織采用書(shū)信、電話、電傳、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、來(lái)訪等形式,向各級(jí)人民法院反映情況,提出意見(jiàn)、建議和要求,依法應(yīng)由人民法院處理的活動(dòng)。信訪事項(xiàng)一般包括:不服各級(jí)法院的生效判決、裁定和調(diào)解;檢舉、投訴司法機(jī)關(guān)及其工作人員的不當(dāng)和違法亂紀(jì)行為;咨詢(xún)有關(guān)政策、法律和問(wèn)題,尋求相關(guān)幫助;對(duì)相關(guān)司法問(wèn)題提供各種建議、表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法等等。
    各級(jí)法院每年都要接待大量的公民的來(lái)信來(lái)訪,據(jù)統(tǒng)計(jì),1993年至1997年最高人民法院共處理和接待來(lái)信來(lái)訪54萬(wàn)件次,2001全年共處理和接待來(lái)信來(lái)訪15萬(wàn)件次,2003全年共處理和接待來(lái)信來(lái)訪12萬(wàn)件次,2004年,地方各級(jí)人民法院辦理來(lái)信來(lái)訪422萬(wàn)件次。長(zhǎng)年來(lái)各級(jí)法院也始終把減少信訪數(shù)量作為其奮斗的一個(gè)目標(biāo),這是法院的一項(xiàng)重要而繁雜的工作。早在1957年7月2日,最高法院院長(zhǎng)董必武就在第一屆人大四次會(huì)議上講:“這(接待信訪申訴)是最高人民法院的一項(xiàng)極為繁重的工作。”近半個(gè)世紀(jì)后,現(xiàn)任最高法院院長(zhǎng)肖揚(yáng)在2004年的工作報(bào)告中又再次指出:“由于法律對(duì)申訴沒(méi)有時(shí)間、次數(shù)、審級(jí)的限制,因此接待、處理不服各級(jí)人民法院生效判決和裁定的申訴,是我院一項(xiàng)極為繁重的工作。”同時(shí),對(duì)于上訪民眾來(lái)講,上訪也并非一件易事,并非一定就意味著能“得到一個(gè)說(shuō)法”。但是涉訴上訪卻依然如火如荼,這有其深刻的原因。
    (一)涉訴上訪的憲法基礎(chǔ)
    現(xiàn)行憲法明文規(guī)定:“人民依照法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù)”。“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”。“中華人民共和國(guó)公民對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員,有提出批評(píng)和建議的權(quán)利;對(duì)于任何國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利……對(duì)于公民的申訴、控告或者檢舉,有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)必須查清事實(shí),負(fù)責(zé)處理,任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù)”。 由此可見(jiàn),信訪權(quán)(包括涉訴信訪權(quán))是國(guó)家賦予人民的憲法性權(quán)利,信訪是一種行使憲法規(guī)定的權(quán)利義務(wù)的方式,作為國(guó)家審判機(jī)關(guān),接待信訪是它的義務(wù)。根據(jù)現(xiàn)行憲法,信訪權(quán)可以分為兩大類(lèi):一是批評(píng)建議的權(quán)利,這是公民參與社會(huì)與國(guó)家管理的權(quán)利。一是控告、申訴、檢舉的權(quán)利。由此可知,我國(guó)的信訪權(quán)具有雙重的意義:首先,它是重要的公權(quán)利;另一面,信訪權(quán)具有保障私權(quán)的性質(zhì),公民通過(guò)信訪權(quán)的行使主張私權(quán)利的存在并尋求司法救濟(jì)。
    (二)涉訴信訪制度體現(xiàn)了黨的工作路線
    涉訴信訪是我黨基本工作路線在司法領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn),新中國(guó)政法文化在司法的具體實(shí)踐上主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是司法的群眾路線,一是司法的實(shí)事求是原則。 首先就司法的群眾路線而言,它的實(shí)質(zhì)在于強(qiáng)調(diào),任何司法官員,無(wú)論級(jí)別高低都應(yīng)當(dāng)不拘泥形式,與群眾直接接觸。早在延安時(shí)期,毛澤東就曾對(duì)時(shí)任陜甘寧高等法院院長(zhǎng)的謝覺(jué)哉講,司法也應(yīng)大家動(dòng)手,不要只靠專(zhuān)問(wèn)案子的推事、裁判員,還有一條規(guī)律:任何事都要請(qǐng)教群眾。 走群眾路線正是人民司法的傳統(tǒng)之一。新中國(guó)第一任最高法院院長(zhǎng)沈鈞儒講:“人民司法工作,是依靠人民、便利人民、為人民服務(wù)的工作,人民司法工作者應(yīng)該全心全意為人民服務(wù);因而群眾路線是人民司法的一個(gè)基本問(wèn)題。” 其次,就司法的實(shí)事求是原則而言,人民司法承認(rèn)存在錯(cuò)案,要求“有錯(cuò)必糾。”1952年彭真在政法干部訓(xùn)練會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“我們要堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),法律為準(zhǔn)繩,發(fā)現(xiàn)冤案、錯(cuò)案就糾正。” 既然我們承認(rèn)客觀上有“錯(cuò)案”,那么在來(lái)信、來(lái)訪中,當(dāng)事人不服各級(jí)法院已經(jīng)發(fā)生法律效力的判決或裁定的申訴,是“法院發(fā)現(xiàn)錯(cuò)判案件的送上門(mén)來(lái)的材料”。 也正在此歷史基礎(chǔ)支撐下,信訪被認(rèn)為是人民司法的具體舉措而取得合法的制度地位。
    二、涉訴上訪現(xiàn)象的原因考察
    前述的法理基礎(chǔ)及政法傳統(tǒng)表明,民眾上訪不但有其合法性,而且有利于司法建設(shè),這是涉訴上訪得以被許可存在的前提條件。但是,涉訴信訪洪峰現(xiàn)象的出現(xiàn)仍有其他多方面的原因。
    (一)社會(huì)轉(zhuǎn)型與涉訴上訪
    現(xiàn)今,我國(guó)正在經(jīng)歷由單位社會(huì)向契約社會(huì)的轉(zhuǎn)型,這種轉(zhuǎn)型產(chǎn)生兩個(gè)重要的社會(huì)后果:一是人們的關(guān)系類(lèi)型發(fā)生了根本的改變,由單位社會(huì)里權(quán)力服從關(guān)系轉(zhuǎn)向契約社會(huì)中人們平權(quán)的關(guān)系。因此也就產(chǎn)生了第二個(gè)變化:糾紛的大量涌現(xiàn)。在權(quán)力服從型的關(guān)系中,由于主要的關(guān)系是權(quán)力服從關(guān)系,這種關(guān)系中發(fā)生糾紛的概率相對(duì)低,糾紛即使產(chǎn)生,外化出來(lái)的也很少,走出單位的糾紛就更少。契約社會(huì)則不然,在契約型社會(huì)里,由于人的關(guān)系是平等的權(quán)利關(guān)系,雙方發(fā)生糾紛的概率本身就很大,再加上雙方是平等的權(quán)利主體這一現(xiàn)實(shí)使糾紛不容易解決;失去經(jīng)濟(jì)與政治權(quán)力的基層社會(huì)的權(quán)力擁有者解決糾紛的能力隨之下降,糾紛便大量由基層向上傳遞。 在這外化出來(lái)的糾紛中,相當(dāng)一部分被訴至法院,法院解決糾紛的數(shù)量隨之大大增多,涉訴上訪的數(shù)量也就因此增多。
    (二)公民傳統(tǒng)觀念、法律意識(shí)與涉訴上訪
    涉訴上訪與我國(guó)民眾的傳統(tǒng)思想觀念、法律意識(shí)也存在密切的聯(lián)系。第一,樸素的刑罰報(bào)應(yīng)觀影響著涉訴上訪。“以牙還牙、以眼還眼、殺人償命”的觀念至今仍影響我國(guó)的普通民眾,在刑事涉訴上訪案件中,尤其是死刑涉訴上訪案件中,許多刑事被害人因?yàn)榉ㄔ旱呐袥Q與其內(nèi)心期望的刑罰存在差距而走上上訪的道路。
    江西省上饒縣的付某因?yàn)槠渑赌衬吃谏钲诖蚬r(shí)被殺,案犯祝某在深圳中院一審被判死刑,廣東省高院二審時(shí)改判死緩,付某對(duì)此堅(jiān)決不服,先后赴京上訪13次。江西省鉛山縣的顏某因其妻子被殺,因法院未判處罪犯許某死刑及民事賠償未執(zhí)行到位而上訪。
    第二,清官情結(jié)影響著涉訴上訪。我國(guó)古代雖然也有較為完備的法制,但卻從來(lái)沒(méi)有成為調(diào)整社會(huì)關(guān)系和治理國(guó)家的主導(dǎo)力量,主要是依人而治,靠當(dāng)權(quán)者的賢能和權(quán)威來(lái)治理國(guó)家,法律則成為權(quán)力者的工具。普通民眾則渴盼“青天”,把權(quán)利的申張和正義的實(shí)現(xiàn)寄托在賢明的領(lǐng)導(dǎo)人和好的干部身上,他們也許不大相信法律,卻都相信清官。清官意識(shí)在人們的內(nèi)心深處扎了幾千年的根,直到現(xiàn)在也難以舍棄揮卻,并在信訪活動(dòng)中得到了集中體現(xiàn),如己經(jīng)進(jìn)入司法程序的案件,當(dāng)事人希望通過(guò)信訪來(lái)加重其勝訴的籌碼。清官情結(jié)同時(shí)也堅(jiān)定了上訪者的意志。
    四川威遠(yuǎn)縣的朱某,為要回原屬于自己的幾間老屋,不服威遠(yuǎn)縣法院判決,持續(xù)25年不斷上訪,她逢人便說(shuō):“我相信黨的實(shí)事求是,相信法律的公正。
    第三,不斷增強(qiáng)卻朦朧的法律意識(shí)影響著涉訴上訪。我國(guó)公民民主意識(shí)和法律意識(shí)在不斷增強(qiáng),公民要求切實(shí)維護(hù)自身合法權(quán)益的意識(shí)也不斷增強(qiáng),但是由于許多公民的朦朧法律意識(shí)和法律知識(shí)水平所限,不知應(yīng)如何通過(guò)法律途徑來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益,這便使得群眾維護(hù)自身合法權(quán)益的愿望通過(guò)信訪渠道反映出來(lái)。加之我國(guó)自古以來(lái)的就有“懼訟”和“仇訟”的思想,群眾習(xí)慣于通過(guò)行政手段解決糾紛,而不愿通過(guò)司法途徑來(lái)解決矛盾糾紛。
    (三)弱勢(shì)司法與涉訴上訪
    涉法信訪存在的一個(gè)重要原因在于“弱勢(shì)司法”。“弱勢(shì)司法”與司法權(quán)威缺失及訴訟成本高昂存在密切關(guān)聯(lián)。
    現(xiàn)階段,我國(guó)的司法權(quán)威觀念在普通百姓心中遠(yuǎn)未確立,這是與我國(guó)法院制度設(shè)置的不完善,法院的地位不獨(dú)立于行政機(jī)關(guān),司法不公,我國(guó)的民族傳統(tǒng)與精神沒(méi)有法治傳統(tǒng)等諸多因素是分不開(kāi)的。首先,法院制度設(shè)置的不完善。其一,法院地方化。所謂法院的地方化,是指法院在機(jī)構(gòu)設(shè)置、經(jīng)費(fèi)來(lái)源、法官產(chǎn)生等方面只屬于地方,不屬于中央的一種司法體制模式。其二,司法模式行政化。這表現(xiàn)為法院內(nèi)部審判業(yè)務(wù)運(yùn)作模式的行政化、審判委員會(huì)審批制、法官之間的等級(jí)制以及上下級(jí)法院關(guān)系行政化等方面。其次,司法不獨(dú)立。司法權(quán)的行政化、司法權(quán)的地方化、地方保護(hù)主義以及法院內(nèi)部管理制度混亂等因素致使司法權(quán)在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中難以實(shí)現(xiàn)真正的獨(dú)立。復(fù)次,司法不公。司法公正是司法權(quán)威得以存在的前提條件,源于裁判者本身的素質(zhì)等原因,在立案、審理、裁決、執(zhí)行階段司法不公、枉法裁判的現(xiàn)象仍然十分常見(jiàn),這種現(xiàn)象致使民眾對(duì)司法產(chǎn)生不信任感。再次,傳統(tǒng)的人治觀念、畏法厭訟、懼法恥訟觀念也影響著司法權(quán)威的確立。
    高昂的訴訟成本也迫使許多民眾走上上訪的道路。下面的案例對(duì)此可作一個(gè)充分的說(shuō)明:
    一打工者甲因勞動(dòng)爭(zhēng)議選擇了仲裁,首先支付仲裁費(fèi) 380 元,律師費(fèi) 1000元;然后對(duì)仲裁結(jié)果不服,遂向法院起訴,支付律師費(fèi) 1500 元,訴訟費(fèi) 600 元;之后,又對(duì)一審判決不服,提起上訴,支付上訴費(fèi) 60 元,律師費(fèi) 3500 元。總計(jì) 7040 元(不計(jì)交通、住宿等其他費(fèi)用),并耗時(shí) 16 個(gè)月才解決。這些花費(fèi)對(duì)一般家庭來(lái)說(shuō)應(yīng)該是個(gè)不小的數(shù)目了,但是如果采取上訪的途徑,這些花費(fèi)就根本不存在了,而且很可能處理得更快。另外,由于種種原因,現(xiàn)實(shí)中司法途徑的公正性也很難得到保障,或者至少當(dāng)事人心目中的“正義”很難實(shí)現(xiàn)。所以,在這種情況下,無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)效益上,還是從正義訴求上,都迫使當(dāng)事者選擇了上訪之路。
    (四)強(qiáng)勢(shì)信訪與涉訴上訪
    隨著單位社會(huì)解體的加速,新的社會(huì)糾紛大量產(chǎn)生,由于上述公民清官情結(jié)、畏訟恥訟、訴訟成本高昂、司法權(quán)威缺位等原因,大量的矛盾被反映到了信訪部門(mén),這就形成了新的上訪熱。上訪熱導(dǎo)致至少以下兩個(gè)結(jié)果:一為信訪機(jī)構(gòu)增多,包括法院在內(nèi)的各級(jí)各類(lèi)的機(jī)關(guān)內(nèi)部都成立了信訪機(jī)構(gòu);二為信訪機(jī)構(gòu)權(quán)利增強(qiáng),信訪機(jī)構(gòu)由一個(gè)傳達(dá)社會(huì)信息的渠道逐步變成了解決糾紛的正式機(jī)構(gòu)。信訪機(jī)構(gòu)增多和信訪機(jī)構(gòu)權(quán)力增強(qiáng)導(dǎo)致民眾信訪越來(lái)越有實(shí)效。有實(shí)效的上訪信息又刺激了民眾上訪的積極性,上訪積極性的增加導(dǎo)致上訪人數(shù)的增加,上訪人數(shù)增加的壓力促使信訪機(jī)構(gòu)提高效力,并促使社會(huì)對(duì)信訪機(jī)構(gòu)的投入以增加上訪的產(chǎn)出。最近10年來(lái),強(qiáng)化信訪的努力在各地都存在,這一趨勢(shì)使信訪機(jī)構(gòu)權(quán)力不斷增加,信訪與權(quán)力評(píng)價(jià)的關(guān)聯(lián)度日益加深,信訪量的多少成為衡量政績(jī)的重要指標(biāo)。這一努力的結(jié)果無(wú)疑是大大增加了信訪的產(chǎn)出,信訪產(chǎn)出的增加在兩個(gè)方面刺激了社會(huì)的信訪熱情:一是確實(shí)有相當(dāng)一部分人通過(guò)信訪途徑快速、合法地維護(hù)了自己的權(quán)利,這使許多受到侵害的良善公民走向信訪;二是信訪使一些人取得了非制度甚至是非法的利益,起碼信訪使一些人(不是全部)通過(guò)上訪取得了在制度內(nèi)無(wú)法獲取的利益。 由此產(chǎn)生下面這個(gè)怪圈:
    上訪洪峰→影響社會(huì)和諧→預(yù)防和處理信訪的能力成為考核政績(jī)的重要指標(biāo)→投入信訪機(jī)構(gòu)的人力、物力增加、信訪機(jī)構(gòu)權(quán)力增強(qiáng)→民眾上訪成功幾率加大→成功上訪刺激更多民眾的上訪熱情、上訪繼續(xù)增多→對(duì)上訪的投入繼續(xù)加大→上訪更有實(shí)效→更多的上訪→最終形成了無(wú)法解決的上訪洪流。
    三、應(yīng)對(duì)涉法涉訴上訪的對(duì)策
    (一)樹(shù)立司法權(quán)威
    現(xiàn)在的司法本身存在問(wèn)題,這是涉訴上訪大增的原因,但是,不是主要的原因。涉訴上訪頻發(fā)的主要原因不在于審判本身,而在于法院的生態(tài)環(huán)境不好。社會(huì)一方面賦予法院解決糾紛的功能,另一面又對(duì)它不信任,不賦予它以獨(dú)立的地位,事實(shí)上也不賦予它的判決以最后、最終的性質(zhì)。這從兩個(gè)方面推動(dòng)涉訴上訪:一是當(dāng)事人對(duì)法院判決公正性的懷疑,二是對(duì)法院的裁判心存改判的預(yù)期。如果法院的判決是最終的,還有誰(shuí)到法院外去尋求救濟(jì)?因此,必須賦予法院獨(dú)立、最終地解決社會(huì)糾紛的權(quán)力,在法治國(guó)家,糾紛問(wèn)題由法院按法律說(shuō)了算,沒(méi)有其他可行之道。 同時(shí),積極推動(dòng)司法改革,理順?biāo)痉w制,合理設(shè)計(jì)審級(jí)結(jié)構(gòu),有條件的實(shí)行三審終審,最大限度地實(shí)現(xiàn)司法公正和效率,從源頭上減少公民信訪的絕對(duì)數(shù)量。
    (二)準(zhǔn)確定位涉訴信訪制度的功能
    實(shí)際上,我國(guó)的信訪制度已經(jīng)陷入了一個(gè)十分尷尬的境地。一方面國(guó)家認(rèn)同信訪制度是我國(guó)最基本的民意表達(dá)制度,承認(rèn)信訪是我們社會(huì)主義國(guó)家公民的基本民主權(quán)利,其價(jià)值取向是為人民服務(wù)和保障公民的合法權(quán)益。另一方面又一再?gòu)?qiáng)調(diào)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定的大局,把各種問(wèn)題解決在基層,在社會(huì)穩(wěn)定的統(tǒng)一目標(biāo)下,想盡一切辦法阻止越級(jí)上訪、集體上訪、重復(fù)上訪,尤其是重大節(jié)慶和會(huì)議期間的赴京上訪,以信訪量的多少為各地方政府排序,將大幅度減少信訪量作為社會(huì)穩(wěn)定的考核指標(biāo)。那么信訪制度的設(shè)立到底是以弘揚(yáng)公民民主政治權(quán)利、解決社會(huì)進(jìn)程中所暴露出來(lái)的問(wèn)題為己任呢,還是以減少乃至消除這種中國(guó)特色的信訪現(xiàn)象,維護(hù)穩(wěn)定為主要工作目標(biāo)呢?實(shí)際情況是我們信訪工作部門(mén)兩種自相矛盾的工作都要做,這種矛盾無(wú)疑使信訪制度在功能上陷入模糊。此外,信訪制度的非規(guī)范性、非程序性、非專(zhuān)業(yè)性、結(jié)果的高度或然性等弊端也飽受學(xué)者詬病。對(duì)于信訪制度所暴露出來(lái)的問(wèn)題,學(xué)界存在三種改革的建議:一為加強(qiáng)信訪功能說(shuō),二為取消信訪制度說(shuō),三為單純信息傳遞機(jī)構(gòu)說(shuō)。筆者贊同第三種觀點(diǎn),如前所述,強(qiáng)化信訪只會(huì)導(dǎo)致更大的信訪洪峰;信訪制度也不能立即廢除,它有其深刻的法理及政策基礎(chǔ),在當(dāng)前也具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,試圖在短期內(nèi)廢除信訪制度的想法根本不具有任何現(xiàn)實(shí)可能性。正確的選擇是強(qiáng)化法院的功能,將信訪機(jī)構(gòu)還原為一個(gè)下情上達(dá)的信息傳遞機(jī)構(gòu)。


    參考文獻(xiàn)
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    周永坤:《信訪潮與中國(guó)糾紛解決機(jī)制的路徑選擇》,載《暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》,2006年第1期,第47頁(yè)。

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