- 編號:15663
- 書名:西方憲政思想史略(公法研究)
- 作者:黃基泉
- 出版社:山東人民
- 出版時間:2004年3月
- 入庫時間:2004-9-9
- 定價:36
圖書內(nèi)容簡介
沒有圖書簡介
圖書目錄
目錄
《公法研究》總序……………………………………謝暉(1)
斯人長逝精神永存(代序)………………………謝暉(1)
導論:人權(quán)關(guān)懷與主權(quán)監(jiān)約——憲政的永恒主題…………(1)
第一張古希臘的憲政思想………………………………(1)
引言………………………………………(1)
1.1柏拉圖的憲政思想……………………………(10)
一、民主與法律的批判…………………………(11)
二、“德行天下”的正義之邦……………………(13)
三、“次優(yōu)選擇”的法治之邦…………………(17)
1.2亞里士多德的憲政思想………………………(20)
一、“城邦”的形而上學…………………………(21)
二、“中庸之道”的共和憲制……………………(23)
三、“法治應當優(yōu)于一人之治”…………………(26)
第二章古羅馬的憲政思想………………………………(29)
引言……………………………………………………(29)
21波里比阿的憲政思想…………………………(36)
一、“純粹的政體”存在著歷史衰變的自然
周期率………………………………………(37)
二、最優(yōu)良的憲制是權(quán)勢均衡的“混合政體”……(38)
2.2西塞羅的憲政思想……………………………(40)
一、“共和國”的詮釋……………………………(41)
二、自然法之下的法律本相……………………(42)
三、“良法”之下的共和政制……………………(44)
2.3羅馬法學家的憲政思想………………………(47)
一、人之主體性確信:權(quán)利概念的突顯………(47)
二、法之類型化的憲政涵義……………………(49)
三、“皇帝治權(quán)”的共和性質(zhì)……………………(52)
第二章
中世紀的憲政思想………………………………(54)
引言……………………………………………………(54)
3.1奧古斯丁的憲政思想………………(63)
一、“世俗國家”的教父學批判…………………(64)
二、上帝“依法而治世”…………………………(66)
三、“君權(quán)神授”的教父學確證…………………(67)
3.2阿奎那的憲政思想……………………………(68)
一、基督教國的“亞里士多德主義”解證………(69)
二、神授“君主政權(quán)”之辯護與憂思……………(71)
三、上帝理性之下的“法治世界”………………(74)
3.3馬西利烏斯的憲政思想………………………(77)
一、世俗國家的“亞里士多德主義”新解證……(78)
二、教會神圣化的世俗權(quán)威之批判……………(79)
三、“民主之法”下的分權(quán)構(gòu)造…………………(81)
3.4馬基亞維利的憲政思想………………………(84)
一、國家的“新人性”詮釋………………………(84)
二、新式君主國的現(xiàn)實謀劃……………………(87]
三、共和主義憲政國的理想型構(gòu)………………(90)
3.5博丹的憲政思想………………………………(92)
一、國家生成的象征:主權(quán)……………………(93)
二、主權(quán)概念的多維詮釋………………………(95)
三、自然法(或私法)之下的君主主權(quán)國………(98)
3.6胡克的憲政思想………………………………(100)
一、國家或政治社會的“潛契約主義”詮釋…(101)
二、政治義務的合“法”性根據(jù)………………(104)
三、“理性之法”的君主制共和國……………(105)
第四張十七世紀荷英的憲政思想……………………(108)
引言…………………………………………………(108)
4.1格勞秀斯的憲政思想…………………………(119)
一、國家之“服從式契約”解釋………………(120)
二、立法(權(quán))運行的底線:人性之自然法……(123)
三、主權(quán)國之間的“自然法”:國際法…………(125)
4.2柯克的憲政思想………………………………(127)
一、“王在法下”:為“普通法之治”的傳統(tǒng)
申辯………………………………………(128)
二、法律之下的“議會至上”…………………(132)
三、“司法自主”與法院型違憲審查制度……(136)
4.3霍布斯的憲政思想……………………………(140)
一、自然法之“利己主義”解釋………………(141)
二、“利維坦”:政治的國家……………………(144)
三、國家主義之法權(quán)關(guān)系:權(quán)威的“主權(quán)者”
與自由的“臣民”…………………………(147)
4.4斯賓諾莎的憲政思想…………………………(151)
一、國家或社會狀態(tài)起源之“功利主義”解釋……(152j
二、法治:國家之理性品格……………………(154)
三、民主:法治社會之理想政體………………(158)
四、《圣經(jīng)》之批判:為思想信仰諸自由權(quán)申辯………(160)
4.5哈林頓的憲政思想……………………………(163)
一、“產(chǎn)權(quán)均勢”:共和國的經(jīng)濟基礎(chǔ)…………(164)
二、共和國的“風標”:“平等而自由”的法治政府………(166)
三、“制約與均衡”的主權(quán):共和國的權(quán)力架構(gòu)
……………………………………………(170)
4.6洛克的憲政思想………………………………(173)
一、自然權(quán)利:“可接受性”社會之于個人的
“道德經(jīng)”…………………………………(174)
二、個人與雙重契約:“二權(quán)分立”的有限政府
……………………………………………(179)
三、法治之“律”的本義:“保護和擴大自由”
……………………………………………(184)
4.7柏克的憲政思想………………………………(189)
一、“真正的人權(quán)”之基礎(chǔ):“理性的”還是
“傳統(tǒng)的”? ………………………………(190)
二、自由與自由性質(zhì)的政府…一……………·(198)
三、國家變法者的座右銘:審慎乃是首要的
政治美德…………………………………(205)
第五張十八世紀法美的憲政思想……………………(210)
引言…………………………………………………(210)
5.1孟德斯鳩的憲政思想…………………………(223)
一、人的社會:“以法為本”……………………(226)
二、“法的精神”:人為法“原型”之社會學
透視………………………………………(229)
三、“三權(quán)分立與制約”:“政治自由”成長的
憲政原則 …………………………………(231)
5.2盧梭的憲政思想………………………………(238)
一、天然自由的“失落”:不平等的“契約化”
……………………………………………(240)
二、社會自由的“獲得”:平等的“契約化” …(245)
三、人民主權(quán):主權(quán)者與政府…………………(253)
5.3西耶斯的憲政思想……………………………(259)
一、“第三等級”的政治申言:從“什么都不是”
到“是一切”………………………………(260)
二、國民意志:憲法“合法性”的本源…………(265)
三、制憲會議:人民立憲的“代孕體”…………(268)
5.4羅伯斯比爾的憲政思想………………………(272)
一、憲法的價值總則:人權(quán)體系………………(273)
二、“致命的”憲政共和國……………………(279)
三、“激進民主主義”的司法…………………(284)
5.5潘恩的憲政思想………………………………(286)
一、從人權(quán)到公民權(quán):(理性)政府“正當性”
之證成……………………………………(287)
二、“憲法主治”的共和國……………………(292)
三、共和國政府:為“代議制”申辯……………(294)
5.6杰斐遜的憲政思想……………………………(298)
一、人性之古典解釋與“公共教育”…………(299)
二、人權(quán)(或自由)和“與時俱進”之憲法……(303)
三、人民“當家作主”之共和政府……………(307)
5.7漢密爾頓的憲政思想…………………………(310)
一、“人性之消極面”與大型共和國原則……(3l】)
二、“共和”之大國構(gòu)成:聯(lián)邦主義……………(317)
三、“多數(shù)人暴政”之療救:“制約與平衡”的
治權(quán)構(gòu)造…………………………………(320)
張?zhí)m十九世紀西方的憲政思想……………………(325)
引言…………………………………………………(325)
6.1康德的憲政思想………………………………(341)
一、“絕對命令”:“理性存在者”之普世倫理
守則 ………………………………………(342)
二、私法(或私權(quán))之治的自然社會…………(346)
三、公法(或公權(quán))之治的文明社會…………(351)
6.2黑格爾的憲政思想……………………………(355)
一、“抽象法”與“道德”:自由之“非現(xiàn)實的
定在”………………………………………(356)
二、“倫理”:自由之“現(xiàn)實的定在” …………(364)
6.3邊沁的憲政思想………………………………(37I)
一、功利:人類行為之終極價值基準…………(372)
二、政治社會或國家之“功利”解釋…………(378)
三、功利:后革命時代之立法原則……………(381)
6.4密爾的憲政思想………………………………(383)
一、社會功利:“功利主義”之新境界…………(384)
二、公民自由:個人獨立與社會控制之間的
合法邊界…………………………………(387)
三、“少數(shù)人之保護”:為“真正的民主制”申辯
……………………………………………(393)
6.5戴雪的憲政思想………………………………(399)
一、“巴力門主權(quán)”之政治與法律意義………(400)
二、“法官之治”:個人權(quán)利與不成文憲法……(405)
三、英國憲章之“道德因素”:憲典……………(409)
6.6孔斯坦的憲政思想……………………………(411)
一、人民主權(quán)批判……………………………(411)
二、古代人的自由與現(xiàn)代人的自由 …………(415)
三、“五權(quán)分立與制衡”的君主立憲體制……(417)
6.7托克維爾的憲政思想…………………………(418)
一、美國憲制的“民主自由主義”解釋………(420)
二、民主之“多數(shù)的暴政”何以不可能?
——權(quán)力的社會制衡……………………(428)
三、“平等化之民主”在政治社會中的二重
政治效應 …………………………………(434)
6.8馬克思的憲政思想……………………………(440)
一、“人之為人的根本”之歷史唯物主義詮釋
……………………………………………(442)
二、人的普遍權(quán)利之現(xiàn)實化何以可能?
——“人類解放”…………………………(446)
三、人民成為最高原則之國家制度:“真正的
民主制”……………………………………(453)
第二十世紀西方的憲政思想……………………(459)
引言…………………………………………………(459)
7.1伯林的憲政思想………………………………f471)
一、兩種自由概念:“消極自由”與“積極自由”
……………………………………………(472)
二、自由“失墜”之觀念史反省:“理性一元論”
批判………………………………………(4831
三、自由“回歸”之哲學“燭照”:多元主義
假定………………………………………(488)
7.2阿倫特的憲政思想……………………………(494)
一、“政治存在的理由即自由”:對“人的條件”
的透視……………………………………(495)
二、“極權(quán)主義”國家形態(tài)之批判……………(503)
三、聯(lián)邦的世界:“美國現(xiàn)象”的“共和主義”
申辯 ………………………………………(508)
7.3哈耶克的憲政思想……………………………(511)
一、“自由”還是“奴役”?——兩種類型之
“秩序與規(guī)則”辨…………………………(513)
二、個人自由何以可能?——“法治之法”…(521)
三、“模范憲政”:主權(quán)“位置虛化”的有限民主
……………………………………………(528)
7.4羅爾斯的憲政思想……………………………(536)
一、憲政的正義之敵——功利主義批判……(537)
二、憲政緣起的價值預設(shè):作為“社會基本
結(jié)構(gòu)”基礎(chǔ)的“公平正義”…………………(538)
三、多元化社會的“憲政秩序”如何可能?
——“政治正義”…………………………(543)
附錄一憲政大事年表…………………………………(549)
附錄二主要參考書目…………………………………f556)
后記 …………………………………………………(568)
整理附識……………………………………謝維雁(573)
本書共577頁。