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圖書內(nèi)容簡介

中華文明源遠(yuǎn)流長，中國古典文化博大精深。孔子、老子、莊子等
圣賢們的深邃思想堪稱中國古典文化中的絕唱。 ’
孔子是中國家喻戶曉、婦孺皆知的文化大師，孔子的《論語》被譽(yù)
為“經(jīng)典中的經(jīng)典”，精辟闡釋了為人處世之道，孔子的很多處世格言為
后人留下了極其寶貴的處世經(jīng)驗(yàn)和訓(xùn)誡，一代又一代的后來者從中受到
啟迪，獲得大智大勇。
老子主要思想集中在《老子》一書上，是一本管理思想上的巨著，“無
為而治”足他在數(shù)千年前提出的最理想管理方式。當(dāng)代管理者，從中既
可參透老子學(xué)說，以其察明當(dāng)代中國人思想深處許多固有觀念；亦可從
老子智慧的言論中，覺悟出許多具體的管理技巧和手法。老子言：“執(zhí)古
之道，以御今之有。”意即：明古之理，可治今之事。現(xiàn)代知名企業(yè)家張
瑞敏、牛根生、薛永新、嚴(yán)介和等無不對老子管理思想情有獨(dú)鐘，他們
運(yùn)用老子智慧，從事企業(yè)經(jīng)營管理，都取得了很大成功。
人們把孔子稱為“圣人”，卻把莊子卻稱為“神人”。莊子一生窮困
潦倒，卻能超越貧困樂在其中。莊子杰出的心靈智慧，對于那些患得患
失、捆于名利的人來說，是一碗營養(yǎng)豐富的“心靈雞湯”。
經(jīng)過數(shù)千年風(fēng)雨的洗刷，三位圣賢的智慧之言歷久而彌新，已經(jīng)成
為一代代懷著夢想上路的年輕人最寶貴的一筆精神和智力的財(cái)富。俗話
說得好，“一燈能除千年暗，一智能滅萬年愚。”把圣賢智慧變成你自己
的人生所得，那么就像在我們心中升起了一盞智慧的長明燈。是故，今
人都在鑒古求其所需。正如羅素之言：“歷來凡是有成就者，不論偉人、
凡人，無不受到前賢思想的影響。我們必須向上代學(xué)習(xí)，必須掌握人類
已經(jīng)取得的優(yōu)秀成果，必須借鑒他們的成功經(jīng)驗(yàn)，這樣才能少走彎路。”
如今的我們，不辭辛苦地不斷往前面追趕，卻忘記了回頭，忘記了
反省，也就忘記了古代圣賢們的淳淳教誨。鑒于此，智者們在振臂高喊：
為何當(dāng)今的人們不好好學(xué)習(xí)古代圣賢們的智慧呢?
往這里看吧!“圣賢的財(cái)富”系列分別將從老子的經(jīng)營謀略、老子的
處世智慧以及莊子的心靈治療法出發(fā)，為讀者們提供一個新的視野、新
的原則與方法。在這里，你將獲得圣賢的智慧、觸摸圣賢的精髓，體悟
其微言大義……
本叢書旁征博引，深入淺出，通俗易懂，古為今用，令人興味盎然，
您為何不乘興展讀呢?

圖書目錄

總 序……………………………………………………… 1
作者序……………………………………………………… 2
第一篇經(jīng)營理念………………………………………………l
一．經(jīng)營有道 遵道而行……………………………………………2
經(jīng)商有道。經(jīng)營各要效法“道”一一隱于人心靈之中的理性，信念
和價值觀．來培養(yǎng)優(yōu)秀員工及其企業(yè)精神，使人人能融入“企業(yè)文化”之
中．進(jìn)而具有高尚的理想情操。這樣，原來以為不容易做成的事業(yè)就可
以做成，不容易成功的工作便能成功。
二．善于用人 以人為本……………………………………………7
遵道而行，人是根本。所謂”域中有四人，而人居其一焉”，人才事
實(shí)企業(yè)發(fā)展的成敗。這已經(jīng)成為一個不辯自明的真理。一個好的企業(yè)固
然是因?yàn)樗�有好的產(chǎn)品。有好的硬件設(shè)施，有雄厚的財(cái)力作為支撐。但
最重要的還是要有優(yōu)秀的人才。光有財(cái)、物，并不能帶來任何新的變化，
只有具有大批的優(yōu)秀人才才是最重要、最根本的。
三．返樸歸真 誠信經(jīng)營……………………………………………14
遵道經(jīng)營，誠信是根。“見素抱樸，少私寡欲”，誠信不但是人性的
基礎(chǔ)．而且是創(chuàng)造財(cái)富的基石。做人要講誠信。經(jīng)商要講誠信。誠信是
經(jīng)營各獲得成功、企業(yè)借以長久的重要軟實(shí)力。其多來自于長久的合作
需要。真正的誠信是不能掛在嘴上的。而要放在心里．要用心去做。所
以。誠信是有價的．也是無價的。
四．厚德載物 品牌理念……………………………………………20
遵道而行。品牌效益是一個企業(yè)的生命。”恍兮惚。其中有物“，凡
是成功的企業(yè)都在自己的品牌上創(chuàng)造出特色。對一個企業(yè)來說。要想使
自己的產(chǎn)品在市場上站穩(wěn)腳跟，就必須實(shí)現(xiàn)品牌化經(jīng)營。
五．借力創(chuàng)業(yè) 合作經(jīng)營……………………………………………25
一個好漢三個幫。作為經(jīng)營吝。毀創(chuàng)業(yè)。又守業(yè)。還得興業(yè)。即便
有天大的本事，也不可能自己撐起一個企業(yè)的天空。更何況，很多人根
本就不是全才。某些方面擅長。必然有某些方面欠缺。”萬物得一以生。
侯王得一以為天下貞”。故。借“一”以成就事業(yè)。事實(shí)也證明。尋找志
同道合的人。與你共同經(jīng)營企業(yè)。成功的幾率就會大大提高。
第二篇經(jīng)營智謀……………………………………………33
一．無為之形 有為之實(shí)……………………………………………34
“無為而無不為”。經(jīng)營活動要避免來自不必要”有為”的一些干預(yù)
和控制。避免企業(yè)整體發(fā)展的突然變化和震蕩。使員工能享受自動自發(fā)
的工作。 企業(yè)經(jīng)營睿就需要憑借”無為”。以最小的”有為”行為獲取最
大的經(jīng)營效益。這樣的經(jīng)營管理將會是一種恰當(dāng)?shù)臒o為。所能實(shí)現(xiàn)的經(jīng)
營目標(biāo)將是一種”無所不為”。
二．市場無序 運(yùn)營有序……………………………………………39
“法令滋彰．盜賊多有”。真正深諳中國特點(diǎn)的企業(yè)家們應(yīng)該知道，在
中國企業(yè)中．連篇累牘的規(guī)章、制度．比不上一些約定俗成的道德規(guī)范。
與企業(yè)員工約法三章，不如營造一個有利于提高員工自身修養(yǎng)的環(huán)境氛
圍；要求、命令下屬去做一件工作，不如以身作則。誘導(dǎo)下屬自發(fā)地去
完成任務(wù)。故。企業(yè)管理發(fā)展到最高境界。就是員工自我管理。在看似
無序的市場下。通過德、禮來統(tǒng)率部下。在老子看來完全可以達(dá)到有序
經(jīng)營的目白勻。
三．由小到大 穩(wěn)操勝券……………………………………………46
“天下人事．必作于細(xì)。”現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營活動錯綜復(fù)雜。情況變化
萬千。但萬變不離其宗，無非是”投入”與”產(chǎn)出“問題，并以兩各之
比論成敗。“投入”大于“產(chǎn)出”的經(jīng)營，必然是失敗；而“投入”少。
．產(chǎn)出”多，則為成功。是故，節(jié)儉并未過時。節(jié)儉仍是企業(yè)磨礪韌性、
以應(yīng)環(huán)境之變的重要措施。亦是企業(yè)必須具備的素質(zhì)之一。 懂得節(jié)儉的
人都會不斷積蓄財(cái)富，不懂節(jié)儉的人，宮P使家產(chǎn)萬貫。他所擁有的財(cái)富
也會慢慢消失的。精打細(xì)算是一名商人經(jīng)營取勝的必備條件。
四．清靜安定 小鮮治企……………………………………………56
有經(jīng)驗(yàn)的人都知道，在煎魚的時候，不要隨意翻動。如果翻得太勤，
魚就容易碎；當(dāng)然如果一動也不動，則難免把魚煎糊。因此。只能將調(diào)
料、火候掌握得適中。文火烹煮。不急切，不燥動，這樣煮出來的東西
才會色鮮味美；如果火候不對，調(diào)味不對。加之心煩氣躁．下鍋后急于
翻動。東一下，西一下(看似“有為”)。最后煮出來的東西”一團(tuán)糟”。
色、香、味什么的都沒有了，肉也碎了 (卻沒有績效)。治業(yè)如同烹鮮，
清靜安靜，小心謹(jǐn)慎是良策。
五．以柔勝強(qiáng) 示弱求勝……………………………………………62
生命源于，卜。企業(yè)經(jīng)營之道亦是如此。老板的最好榜樣就是水。柔
的能夠克服剛，弱的可以戰(zhàn)勝強(qiáng)，能承受屈辱、災(zāi)患的人才配做天下王。
這好像是在說反話。是在顛倒黑白。其實(shí)，這才是符合實(shí)際的至理名言。
是顛撲不破的真理。因此．以柔勝強(qiáng)，示弱求勝。既是成功經(jīng)營吝的性
格。也是成功經(jīng)營吝的能力。
六．先予后取 后發(fā)制人……………………………………………67
俗話說：“商爭猶如戰(zhàn)爭。市場猶如戰(zhàn)場”。在這場市場經(jīng)濟(jì)的爭奪
戰(zhàn)中，老子之“將欲取之，必固與之”。乃企業(yè)管理爭勝之朮，強(qiáng)調(diào)退兩
步為一躍進(jìn)三步，深屏氣是為爆發(fā)期內(nèi)的內(nèi)聚力。
七．君逸臣勞 “自然”運(yùn)營………………………………………72
事無巨細(xì)、勢必躬親的管理吝未必是好的管理眷，真正優(yōu)秀的管理
吝，下屬未必能體會到他的存在。用今天的一句名言就是“最好的管理
就是沒有管理”。
八。以靜制動 專注經(jīng)營……………………………………………80
我們已經(jīng)進(jìn)入一個“專注”制勝的時代，無論市場經(jīng)濟(jì)如何變幻莫
測，無論我們的競爭如何激烈殘酷。真正的經(jīng)營各必須具備先見能力、構(gòu)
思能力、討論的能力、適應(yīng)矛盾的能力。而那些依靠專業(yè)化優(yōu)勢“專注”
做好產(chǎn)品和服務(wù)的企業(yè)一定會成為行業(yè)的領(lǐng)先春。在經(jīng)歷從弱到強(qiáng)，從
小到大，從單一業(yè)務(wù)到產(chǎn)業(yè)多元化。從價格戰(zhàn)到價值戰(zhàn)。從概念炒作到
營銷顧客之后，未來的領(lǐng)先各應(yīng)該屬于那些產(chǎn)品或服務(wù)的真正的“專注”
大師了
九．知人用人 揚(yáng)長避短……………………………………………87
“知人各智，自知吝明”。經(jīng)營管理眷是一種特殊的人才。是市場運(yùn)
行最寶貴的資源。在經(jīng)營管理工作中，管理各總是走在集團(tuán)利益前面的
一種引導(dǎo)力量，它所具有的發(fā)展取向和變革取向， 證明經(jīng)營各不僅僅是
在維持一種既定的運(yùn)營秩序，而是通過資源的有機(jī)組合，以實(shí)現(xiàn)組織最
大目標(biāo)。而其中，人是惟一一種能夠擴(kuò)大資源的資源，因而知人，用人
也就成為經(jīng)營管理眷的主要工作對象。
十．摸清行情 果敢決策……………………………………………96
“勇于敢則殺，勇于不敢則活”。在市場經(jīng)濟(jì)的汪洋人海中，經(jīng)營吝
要掌舵引航，靠的是信息。經(jīng)營管理各的腦袋里裝的信息越多。他的聰
明才智也就越高。這樣一來，能否占有和運(yùn)用足夠正確的信息，就成了
經(jīng)營睿是否具備應(yīng)變決策能力的風(fēng)向標(biāo)。運(yùn)用有效手段獲取信息，摸清
行情。經(jīng)營吝才能果敢決策。
十一．以退為進(jìn) 弱勢經(jīng)營………………………………………106
知其雄。守其雌，對現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營管理的啟示就是：經(jīng)營吝應(yīng)盡量
避免企業(yè)走向惡性競爭。保持與競爭對手之間的友好矣系也是一種以退
為進(jìn)的策略。
十二．以史為鑒 學(xué)為現(xiàn)用………………………………………¨4
執(zhí)古御今。所謂太陽底下沒有新鮮事，歷史往往有著驚人的相似。在
領(lǐng)導(dǎo)力、用人、激勵等重大經(jīng)營管理問題上，經(jīng)營各注重從歷史和傳統(tǒng)
中學(xué)習(xí)有益的經(jīng)驗(yàn)。用來指導(dǎo)今天的實(shí)踐。可以收到事半功倍的效果；
與此同時．做任何事情也是一個由生疏到熟練的過程，其中積累的經(jīng)驗(yàn)
和教訓(xùn)。不再重復(fù)以前的錯誤，同樣的道理，現(xiàn)代經(jīng)營只有借助歷史經(jīng)
驗(yàn)和傳統(tǒng)智慧才能避免少走彎路。
十三． 知止不殆 進(jìn)退自如………………………………………122
知止不殆，進(jìn)退自如。經(jīng)營事業(yè)。草率決策固然是十分可怕的，優(yōu)
柔寡斷也相當(dāng)危險。在商業(yè)競爭中。勝利的一方總是知分寸。懂進(jìn)退的
人。該進(jìn)時禾進(jìn)，可能喪失市場機(jī)會。進(jìn)而喪失企業(yè)的生存空間；該退
時不退，可能陷入絕境。進(jìn)而倒閉吳門。
第三篇經(jīng)營策略……………………………………………129
一．變廢為寶 借雞生蛋……………………………………………130
“無之以為用”。經(jīng)營各要在這種社會求生存、求發(fā)展，就必須不斷
創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅包括技朮、產(chǎn)品，也包括管理模式、營銷決策、經(jīng)營理
念等多方面的創(chuàng)新。創(chuàng)新方式也是多種多樣的。作為中小企業(yè)，要負(fù)責(zé)
一個高技朮創(chuàng)新的進(jìn)行是很難的。我們大可不必冒險進(jìn)行，完全可以在
各種轉(zhuǎn)換中創(chuàng)新，如用途創(chuàng)新。對于初次創(chuàng)業(yè)的經(jīng)營吝來說．有生于無
的過程也可以是一個變廢為寶、借雞生蛋的過程。“借力”不僅是發(fā)財(cái)?shù)?
高招。也是一個經(jīng)營各必須具備的能力。
二．以奇制勝 以新取利……………………………………………137
期盼新鮮、追求新鮮、享用新鮮是人們的一種普遍的心理。誰能巧
妙地制造新鮮，誰就能“以奇制勝”、贏得主動、吸引顧客，占領(lǐng)市場。
”新鮮”的確是可以“制造”的，而且，誰成功地制造了“新鮮”，誰也
就真的贏得了暴利。以奇制勝的過程就是一個反傳統(tǒng)創(chuàng)新。突圍微利的
過程。也是一個以新取利的過程。更是一個不斷采取差異化策略的過程。
三．沖突管理 群策群力……………………………………………146
“萬物負(fù)陰而抱陽。：中氣以為和”。 在市場競爭過程中，企業(yè)經(jīng)營吝
實(shí)現(xiàn)有效經(jīng)營管理的有效方法中應(yīng)包含有：中突管理。不僅把企業(yè)永遠(yuǎn)置
于激烈的市場競爭環(huán)境中。只有這樣才有危機(jī)意識，才能擺脫安逸的思
想．才能在不斷的居安思危中創(chuàng)新產(chǎn)品技朮，開創(chuàng)品脾經(jīng)營。同時也要
允許企業(yè)內(nèi)部各員工之間在遵循企業(yè)總體思想的基礎(chǔ)上有著意見上的分
歧。并鼓勵員工暢所欲言，在群策群力策略下充分發(fā)揮他們各自的聰明
才智和自主意識。
四．從無到有 以小求大……………………………………………151
”有生于無“。任何事業(yè)的發(fā)展都是一個從無到有的過程。也正是從
這個意義上。我們說創(chuàng)業(yè)的過程就是一個創(chuàng)新的過程，創(chuàng)新的過程需要
我們找到一些原來就沒有的東西．或是原本就存在而其他人并沒有發(fā)現(xiàn)
的東西。發(fā)現(xiàn)了新的東西，進(jìn)而把其運(yùn)用于實(shí)業(yè)或是企業(yè)的經(jīng)營管理之
中．我們就把這種行為叫做經(jīng)營上的創(chuàng)新。事實(shí)上．企業(yè)經(jīng)營的過程就
是一個從無到有。不斷發(fā)現(xiàn)，不斷創(chuàng)新的過程。
五．眼觀天下 信息是寶……………………………………………158
以天下觀天下，老子的順道而行，是一種強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)的“天下”之況．
要求主張經(jīng)營各視野開闊，考慮到相關(guān)的國內(nèi)夕卜戒律、規(guī)章。更應(yīng)考慮
社會及其人民的整體長遠(yuǎn)利益。具備遠(yuǎn)大的前景瞻望，這樣才能正確經(jīng)
營管理．并能獲得輝煌的成功。
六．巧時差空 做足宣傳……………………………………………165
“圣人無常心”。網(wǎng)絡(luò)化時期的消費(fèi)吝，都有一種求奇、求新，求異
的購物心理，在購物環(huán)境中也有獵奇的心理，為此，我們的經(jīng)營眷一定
要巧妙地營造出一個宣傳、促銷的新奇時空，投其所好，巧用“時空差”
戰(zhàn)朮，才能在激烈的市場競爭中取勝。
七．利用“壞事” 化危為機(jī)………………………………………1 70
“禍兮，福所倚；福兮，禍所伏”。“壞事”對企業(yè)而言，就是失誤，
就是事故，就是危機(jī)。但是，對于經(jīng)營吝，任何危機(jī)都應(yīng)該是“機(jī)”而
不是“危”。因?yàn)椋�任何一個真正的管理番都應(yīng)該具備居安思危、臨危不
亂、善用壞事、轉(zhuǎn)危為安的素質(zhì)和能力。
八．不言身教 自然跟隨……………………………………………175
“知吝不言，言各不知。” 對外，智吝少言。作為市場經(jīng)營各。一定
要謹(jǐn)記在心，與人談判、洽談生意時。智吝寧可少說一句有益的話，也
不說一句失誤的話；對內(nèi)，聰明的經(jīng)營各也是“少言”的，他們往往不
隨便發(fā)表自己的意見。事實(shí)上。良好的管理氛圍也不依賴長篇宏論和眾
多指令，而是需要我們的企業(yè)管理吝學(xué)會”不言身教”，適當(dāng)?shù)挠眯袆觼?
引導(dǎo)屬下。這是經(jīng)營吝在經(jīng)營和管理中所要堅(jiān)持的一種重要策略問題。
對管理吝來說。這紙是一個如何應(yīng)對競爭的問題，同時也是一個如何“使
用權(quán)力”的問題。
九．適者生存 不死不亡……………………………………………181
對于企業(yè)經(jīng)營吝，要實(shí)現(xiàn)企業(yè)“死而不亡吝壽”的目標(biāo)就必須積極
進(jìn)取，努力實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”。企業(yè)其實(shí)也是一個生物體。如欲實(shí)現(xiàn)“長
壽“，只得”不亡”，要通過恰當(dāng)?shù)男玛惔�謝來延續(xù)生命。因此。作為經(jīng)
營吝必須不斷自問：我是不是隨著時代的改變而改變?我是不是隨著職
務(wù)的改變而改變?我是不是讓別人也有所改變?我是不是使自己與組織
“活到老，學(xué)到老。改造到老”?只有這樣，企業(yè)家在辦企業(yè)時才有可能
實(shí)現(xiàn)“死而不亡”的企業(yè)抱負(fù)。
十．不動聲色 低調(diào)競爭……………………………………………186
”善行無轍跡。善言無瑕謫”。成就大業(yè)的經(jīng)營吝，都是富于心計(jì)的
人。心計(jì)是智慧而不是奸詐。要經(jīng)營的事業(yè)有所成就，心中的確應(yīng)該有
目標(biāo)有追求．但你所想要的。不能過早讓他人知道。只有當(dāng)別人認(rèn)為你
不想要時．才不會把你當(dāng)作競爭對手，才不會防備你。在別人不重視你
的時候。你卻可以趁機(jī)接近自己的目標(biāo)。這就是經(jīng)營各所要堅(jiān)持的不動
聲色。低調(diào)競爭策略。
十一．正反變通 逆向決策………………………………………192
”反備道之動。弱吝道之用”。 企業(yè)經(jīng)營是一種創(chuàng)新經(jīng)營。企業(yè)經(jīng)營
杏要開拓一條真正屬于自己的經(jīng)營之路則需要具備求逆意識。自P有意識
地去標(biāo)新立異。運(yùn)用逆向思維，在正反變通之間，想別人之不想。往逆
向一一相反的方向探索，這種向著相反的方向變化，其實(shí)就是一種正反
變通。逆向決策的運(yùn)用。
十二．知美之美 卓越策略………………………………………198
知美之美。企業(yè)經(jīng)營各若想把：隹企業(yè)之船的航向達(dá)到高效、營利和
永續(xù)經(jīng)營的卓越目標(biāo)彼岸，矣鍵是要做到企業(yè)具備符合自身發(fā)展的長遠(yuǎn)
經(jīng)營戰(zhàn)略。只有這樣。才能運(yùn)籌帷幄。決勝千里!因而。 制定戰(zhàn)略，并
且制定正確、實(shí)現(xiàn)企業(yè)卓越發(fā)展的戰(zhàn)略，然后在這樣的戰(zhàn)略下行動，這
就是企業(yè)競爭之道。也是企業(yè)卓越之道。
第四篇經(jīng)營者修養(yǎng)………………………………………205
一．居安思危 靈活削冰………………………………………206
上善若水。靈活的品行是一種應(yīng)對危機(jī)時的領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)。世界上任何
事物的成功也必定歷經(jīng)曲折和坎坷。在經(jīng)營的道路上。風(fēng)險隨處可見。作
為經(jīng)營吝．若不知居安思危，隨機(jī)應(yīng)變，則不能達(dá)到成功。因此。經(jīng)營
吝必須不斷強(qiáng)化風(fēng)險意識，居安思危，在考慮賺錢的同時。千萬不要忽
略其中潛藏的風(fēng)險，以便采取積極的應(yīng)對措施，把風(fēng)險降到最低程度。這
是經(jīng)營吝所要具備的基本運(yùn)營素養(yǎng)之一。
二．慈勇相衛(wèi)共赴甘苦……………………………………………211
“慈，故能勇”。 作為一個經(jīng)營吝，在經(jīng)營的過程中都需要在“慈”
與“勇”兩吝之間尋得一個平衡。要慈勇并舉，不可注重其一而廢棄其
三．少私寡欲知足者壽……………………………………………217
禍莫大于不知足。要使企業(yè)長久，經(jīng)營吝必須檢省自己對欲望的奢
求。“少私寡欲”。畢竟只有少私寡欲各才可“壽”。經(jīng)營過程中，與他人、
與員工分享不是慷慨。分享是明智。作為經(jīng)營吝。一定要懂得與他人分
享。一個不懂得與他人分享的經(jīng)營吝，不可能將事業(yè)做人。故。真正明
智的經(jīng)營，就在于懂得與眾人分享。
四．去偽存樸反省求存……………………………………………224
“知己知彼。百戰(zhàn)不殆。” “知己”在首。強(qiáng)調(diào)經(jīng)商或各創(chuàng)業(yè)的時候．
一定要清楚自己要做什么，能干什么。這是經(jīng)商創(chuàng)業(yè)中無法回避的問題。
只有清楚知道自己要做什么，你才可能做成功。故。一流的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)各．
必然不斷反省自己，我是否夠誠實(shí)。是否具備愿景，是否能夠鼓舞士氣。
是否能力卓越。用最簡單的定義來說，領(lǐng)導(dǎo)力就是以身作則，使別人愿
意為大家共同的愿景而努力奮斗的藝朮。
五．居上謙下以德經(jīng)營……………………………………………232
”江海之所以能為百谷工吝，以其善下之。”故，要想財(cái)富向自己那
里積聚．作為經(jīng)營各就必須居上謙下。禮賢競爭眷，應(yīng)當(dāng)拋棄那種忽視
員工能力。把員工當(dāng)成“奴隸”的錯誤思想。樂于征求并接受員工意見。
在人才的選聘上。堅(jiān)持能力合適的原則。同時注重塑造自己的形象和信
譽(yù)．以增強(qiáng)其管理魅力。
六．為而不恃功成身退……………………………………………239
做人。見好就收．不獨(dú)占功勞，有時還需要學(xué)會退居幕后。才能實(shí)
現(xiàn)更大的成功．
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