本書(shū)從符號(hào)論的原則和任何語(yǔ)言中詞和事物之間所必須具有的關(guān)系出發(fā)，將這種研究結(jié)果應(yīng)用于傳統(tǒng)哲學(xué)的各個(gè)部分，顯示出在每一種情形下，傳統(tǒng)的哲學(xué)和傳統(tǒng)的解決方法是如何由于對(duì)符號(hào)論原則的無(wú)知以及對(duì)語(yǔ)言的誤用而產(chǎn)生的。
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