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圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書選擇判決理由作為研究對(duì)象。具有的嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)和輕松精彩的好文筆。作者試圖從體系到內(nèi)容填補(bǔ)該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白，從多向度的視角來展開研究，并借用了歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)等學(xué)科的研究方法，運(yùn)用了大量跨學(xué)科的知識(shí)和原始檔案等第一手的材料。一方面，系統(tǒng)地論述了法規(guī)范型判決理由的不可逆轉(zhuǎn)性，更加堅(jiān)定了我們走法治之路的信心；另一方面，又揭示了法規(guī)范型判決理由的局限性和情理型判決理由的合理內(nèi)核，從而使人們對(duì)法治的局限性和中國(guó)的文化傳統(tǒng)有正確的認(rèn)識(shí)。本書還具有實(shí)踐方面的價(jià)值，它體現(xiàn)在如何完善立法、如何讓法官所作出的判決理由符合法規(guī)范型判決理由的要求、法官應(yīng)如何協(xié)調(diào)情、理、法三者之間的關(guān)系、如何克服法規(guī)范型判決理由的局限性上。

圖書目錄

緒論／1
一、選題意義和選題背景／1
二、對(duì)判決理由研究的學(xué)術(shù)史梳理
及本書的研究方向／3
三、本書的立場(chǎng)及論題／6
四、本書的基本內(nèi)容和研究?jī)r(jià)值／8
五、本書的研究方法／9
六、幾個(gè)重要概念的界定／12
(一)判決／13
(二)判決理由／16
(三)傳統(tǒng)／17
(四)現(xiàn)代／18
第一章 中國(guó)判決理由的傳統(tǒng)／20
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)判決理由中的理、情、
法／20
一、理：中國(guó)傳統(tǒng)判決理由的最高準(zhǔn)則／20
二、情：中國(guó)傳統(tǒng)判決理由的重要準(zhǔn)則／26
三、法：中國(guó)傳統(tǒng)判決理由中情理
實(shí)現(xiàn)的工具／31
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的情理型判決理由
形成的文化原因／35
一、儒家思想與中國(guó)傳統(tǒng)判決理由／35
(一)儒家的人倫價(jià)值與中國(guó)傳統(tǒng)判決
理由／35
(二)儒家的人情觀與中國(guó)傳統(tǒng)判決
理由／39
(三)儒家的法思想與中國(guó)傳統(tǒng)判決
理由／40
二、無訟文化與中國(guó)傳統(tǒng)判決理由／44
(一)無訟文化概述／44
(二)無訟與人情／48
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)的情理型判決理由
形成的社會(huì)原因／49
本章小結(jié)／56
第二章 中國(guó)判決理由的歷史變遷／58
第一節(jié)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一民國(guó)成立：判決
理由的歷史變遷／58
一、領(lǐng)事裁判權(quán)與法規(guī)范型判決理由／58
二、清末中國(guó)人的回應(yīng)與挑戰(zhàn)／61
第二節(jié) 民國(guó)時(shí)期：判決理由的新發(fā)展／66
第三節(jié) 革命根據(jù)地：情理型判決理由
的回歸／77
第四節(jié) 新中國(guó)成立一“文革”：判決理由
發(fā)展的遲滯期／83
第五節(jié) “文革”后一現(xiàn)階段：判決理由的
新變化／101
一、“文革”后一1 992年：判決理由發(fā)展的
覺醒期／101
二、1992年一現(xiàn)階段：判決理由的高速
發(fā)展期／108
本章小結(jié)／114
第三章 從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：中國(guó)判決理由發(fā)展的
必由之路／115
第一節(jié) 何謂法規(guī)范型判決理由?／116
一、大陸法系法規(guī)出發(fā)型的判決理由／116
二、普通法系判例出發(fā)型的判決理由／121
第二節(jié) 中國(guó)判決理由轉(zhuǎn)型的文化原因／132
一、西方文化背景下的人格尊嚴(yán)與司法
審判、法規(guī)范型判決理由的關(guān)系／133
(一)西方文化背景下的人格尊嚴(yán)／133
(二)西方文化背景下人格尊嚴(yán)與司法
審判、法規(guī)范型判決理由的關(guān)系／137
二、全球化時(shí)代與全球意義的正義觀／142
(一)正義的界定／142
(二)全球意義的正義觀／145
(三)人格尊嚴(yán)的普適性與法規(guī)范型
判決理由的關(guān)系／149
第三節(jié) 中國(guó)判決理由轉(zhuǎn)型的社會(huì)原因／152
一、生活方式的變化與中國(guó)判決理由的
轉(zhuǎn)型／152
(一)西方背景下陌生人社會(huì)的生活方式
與法規(guī)范型判決理由關(guān)系／152
(二)陌生人社會(huì)的生活方式與中國(guó)判決
理由的轉(zhuǎn)型／157
二、從人性假設(shè)的視角對(duì)中國(guó)判決理由
的考察／159
(一)兩種不同的人性假設(shè)／159
(二)兩種人性假設(shè)下的審判方式及判決
理由的簡(jiǎn)要考察／165
第四節(jié)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代：中國(guó)判決理由發(fā)展
的必由之路／168
一、何謂現(xiàn)代性?／169
二、現(xiàn)代性、司法現(xiàn)代化與法規(guī)范型判決
理由的關(guān)系／171
(一)現(xiàn)代以前西方國(guó)家的訴訟與判決理由
的歷史／172
1．現(xiàn)代以前大陸法系的訴訟與判決理由的
歷史／172
(1)羅馬時(shí)代的訴訟與判決理由的歷史／172
(2)中世紀(jì)歐洲大陸的訴訟及判決理由的
歷史／174
2．現(xiàn)代以前普通法系的訴訟與判決理由的
歷夔／177
(二)司法現(xiàn)代化與法規(guī)范型判決理由的
關(guān)系／181
本章小結(jié)／183
第四章 法規(guī)范型判決理由的內(nèi)在要求及
局限性的克服／185
第一節(jié) 法規(guī)范型判決理由的內(nèi)在要求／186
第二節(jié) 法規(guī)范型判決理由的局限性／194
一、有時(shí)會(huì)帶來實(shí)質(zhì)上的不正義／194
二、法官適法有時(shí)會(huì)遭遇困難／196
第三節(jié) 對(duì)判決理由實(shí)質(zhì)上不正義的
克服／201
第四節(jié) 立法的完善：法官適法困難的
解決辦法一／205
第五節(jié) 法律方法的應(yīng)用：法官適法困難
的解決辦法二／209
一、法律的解釋技術(shù)／210
二、法律漏洞的填補(bǔ)／215
三、法官的利益衡量(或稱價(jià)值權(quán)衡)／219
本章小結(jié)／220
第五章 情理型判決理由的繼承和揚(yáng)棄／'223
第一節(jié) 對(duì)“以情理為導(dǎo)向”的訴訟理念的
繼承和揚(yáng)棄／225
第二節(jié) 對(duì)“和為貴”的訴訟理念的繼承
和揚(yáng)棄／234
第三節(jié) 判決理由中情理的具體運(yùn)用／240
一、判決書中情理法交融／241
二、判后語／243
三、將生活中的情理轉(zhuǎn)化為經(jīng)驗(yàn)法則／245
本章小結(jié)／250
第六章 對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)判決理由存在問題和
不足的考察／252
第一節(jié) 對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段判決理由存在問題的
考察／253
第二節(jié) 對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段判決理由存在不足的
考察／262
第三節(jié) 中國(guó)現(xiàn)階段判決理由存在問題與
不足的原因／268
一、文化的因素／268
二、制度性的因素／272
(一)最高人民法院所推行的判決書結(jié)構(gòu)
存在著內(nèi)在的缺陷／272
(二)缺乏制度性的激勵(lì)因素／274
三、人的因素／275
(一)法官的素質(zhì)低下／275
(二)習(xí)慣的定勢(shì)使然／277
(三)認(rèn)識(shí)和觀念上的偏差／278
第四節(jié) 制度建構(gòu)：一個(gè)有效的解決辦法／280
一、改革判決書的結(jié)構(gòu)／280
(一)一個(gè)一審民事判決書結(jié)構(gòu)調(diào)整的
實(shí)例／280
(二)對(duì)實(shí)例中的判決書結(jié)構(gòu)的幾點(diǎn)說明／283
(三)判決書結(jié)構(gòu)調(diào)整與受眾的關(guān)系／289
二、如何通過制度性手段激勵(lì)法官／292
第五節(jié) 人的現(xiàn)代化：根本的解決辦法／298
一、如何提高法律素質(zhì)／299
二、法律思維習(xí)慣的養(yǎng)成與觀念的轉(zhuǎn)變／305
本章小結(jié)／307
結(jié)語／309
參考文獻(xiàn)／313
致謝／346