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書(shū)評(píng)檢索:     發(fā)表書(shū)評(píng)


書(shū)評(píng)目錄


——《(內(nèi))新時(shí)期群體性事件研究》書(shū)評(píng) /過(guò)客(2006-9-22 21:37:40)
群體性事件情報(bào)工作現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)研究………朱得旭(373) 這篇文章寫(xiě)的非常好,有水平,很受啟發(fā)。......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《公民的權(quán)利(全國(guó)五五普法推薦讀本)》書(shū)評(píng) /mzw(2006-9-22 21:27:04)
讓公民的權(quán)利成為常識(shí) 馬作武 讀完朱征夫博士的《公民的權(quán)利》,我掩卷而思,驀然間聯(lián)想起潘恩的《常識(shí)》一書(shū)。 托馬斯•潘恩于1776年以“一個(gè)英國(guó)人”的名義發(fā)表了《常識(shí)》一書(shū)。這本被稱(chēng)為“全世界第一本真正的暢銷(xiāo)書(shū)”的出版雖然讓潘恩賠了錢(qián),卻使他成為了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中家喻戶(hù)曉的人物。杰佛遜將《常識(shí)》的一段話(huà)寫(xiě)進(jìn)了《獨(dú)立宣言》,華盛頓感謝潘恩讓他的將士明白為什么打仗,“美國(guó)人民不會(huì)忘記你......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《民商法論叢(第1卷)》書(shū)評(píng) /柳軍噫(2006-9-21 12:26:48)
大家之作,早有耳聞。而今想看其中的幾篇文章,卻好難!......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《中國(guó)企業(yè)境外上市法律實(shí)務(wù)》書(shū)評(píng) /法律人(2006-9-18 21:18:41)
這本書(shū)不錯(cuò),值得一讀。真不愧是業(yè)內(nèi)人士寫(xiě)的好書(shū)。......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《家庭篇(今日說(shuō)法社區(qū)普法叢書(shū))》書(shū)評(píng) /梅131(2006-9-14 19:03:51)
請(qǐng)告知==五保戶(hù)的遺產(chǎn)該給誰(shuí)---這一節(jié)目中主人公名字。謝謝。或者是否2001年3月的節(jié)目?是的話(huà),我想買(mǎi)一本......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《交通管理法律適用指南(公安辦案實(shí)務(wù)叢書(shū))》書(shū)評(píng) /李明(2006-9-11 16:54:37)
一部學(xué)習(xí)叢書(shū),學(xué)到很多 嘿嘿! 9月11日......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《中國(guó)歷代奇案集錄今鑒》書(shū)評(píng) /113(2006-9-9 11:23:30)
這本書(shū)已讀,覺(jué)得不錯(cuò),難得出自一個(gè)突際工作者之手,更為可貴。我們現(xiàn)在的執(zhí)法人員,執(zhí)政官員,是得認(rèn)真學(xué)習(xí)一些古代先進(jìn)的東西,李凍創(chuàng)制的都江堰,數(shù)千年以后不在用,多好呀!法制史的好東西很多,包公的精神不是流傳千古嗎,確實(shí)值得后人多多學(xué)習(xí),多多發(fā)揚(yáng)呀! 該書(shū)寫(xiě)了這么多好東西!不僅有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,還有深遠(yuǎn)的歷史價(jià)值,實(shí)是可鑒,可鑒!......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《88折:道路交通維權(quán)妙計(jì)(維權(quán)妙計(jì)叢書(shū))(原價(jià)20.00元)》書(shū)評(píng) /駕駛員(2006-9-6 22:31:02)
恩 道路交通事故處理必備......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《司法過(guò)程的性質(zhì)》書(shū)評(píng) /王水明(2006-9-6 14:42:39)
讀本杰明·卡多佐的《司法過(guò)程的性質(zhì)》(蘇力譯,商務(wù)印書(shū)館2000年版)完全出于好奇心。聽(tīng)友人講,這位被譽(yù)為美國(guó)歷史上5位最偉大的執(zhí)法者之一的大法官,因畢生致力于實(shí)用主義司法哲學(xué)的研究與實(shí)踐,而終身未娶。一個(gè)人一生能心無(wú)旁騖地以法律為伴,不是常人所能做得到,所能理解得了的。他與眾不同的“怪舉”,驅(qū)使筆者拜讀了這本體現(xiàn)他的主要法律思想的代表作。 應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是一本語(yǔ)言流暢實(shí)在、通......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《法律與宗教》書(shū)評(píng) /蘇力(2006-9-6 14:39:28)
“我們不能靠掩蓋思想中的懷疑因素來(lái)建立一種虛偽的信仰。”——葉芝     一.       整整十年前,梁治平翻譯了美國(guó)哈佛大學(xué)法學(xué)院伯爾曼教授的《法律與宗教》。這本薄薄的書(shū)不僅簡(jiǎn)要地討論了歷史上法律與宗教的復(fù)雜關(guān)系,而且在學(xué)理上分析了法律與信仰之間的“內(nèi)在的”、“深層的”聯(lián)系。一些精彩的語(yǔ)句,例如“沒(méi)有信仰的法律將退化成為僵死的教條”,“而沒(méi)有法律的信仰……將蛻變成為狂......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《論犯罪和刑罰》書(shū)評(píng) /田思露(2006-9-6 14:36:08)
一直認(rèn)為貝卡利亞是刑法學(xué)大家,想象中的《論犯罪與刑法》應(yīng)該是一本典籍型的大部頭。而當(dāng)真正接觸了這本書(shū),才發(fā)現(xiàn)不過(guò)薄薄的小冊(cè)子,但其縝密的邏輯,樸素的哲理,精辟的語(yǔ)言實(shí)在是讓人拍案叫絕。才明白為什么往往一部洋洋灑灑的大著可能埋沒(méi)于歷史的塵埃,而這樣言簡(jiǎn)意賅的東西卻可以跨越時(shí)空放出永恒的光彩。 一、法律精神的永恒性 遙想貝卡利亞當(dāng)年,啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家剛剛用他們的智慧和果敢......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《也許正在發(fā)生轉(zhuǎn)型中國(guó)的法學(xué)》書(shū)評(píng) /翟繼光(2006-9-6 14:31:31)
在中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異的今天,中國(guó)法學(xué)如何發(fā)展是一個(gè)事關(guān)全體中國(guó)法律人的重大理論和實(shí)踐課題。而展望中國(guó)法學(xué)的發(fā)展方向必須從回顧和總結(jié)中國(guó)法學(xué)的發(fā)展歷程及其發(fā)展現(xiàn)狀入手,蘇力教授的《也許正在發(fā)生轉(zhuǎn)型中國(guó)的法學(xué)》就是這樣一部重要的學(xué)術(shù)著作!   一、你看到了什么?    法律人在研究中國(guó)法律的過(guò)程中所面臨的首要問(wèn)題是方法論問(wèn)題,即采用什么方法、運(yùn)用什么進(jìn)路去研究中國(guó)法律問(wèn)題......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《自然法與社會(huì)理論:1500-1800》書(shū)評(píng) /林國(guó)榮(2006-9-6 14:29:21)
在對(duì)法律的各種理解方式中,以現(xiàn)代的眼光來(lái)看,有兩種是基本性的,即自然法的和實(shí)定主義的。前者一般的被視為實(shí)定法的規(guī)范的總和,它以追溯法律的價(jià)值基礎(chǔ)為任,后者則認(rèn)定法律除人為的規(guī)則體系而外別無(wú)其他,它主張賦予實(shí)在的法律以自足的法源,這就是法律規(guī)范自身的形式織體,由經(jīng)驗(yàn)的法律材料構(gòu)成法律秩序的網(wǎng)絡(luò)。因此他們是明顯對(duì)立的兩種理解方式,F(xiàn)代法律的發(fā)展過(guò)程中,舊的自然法觀念的退隱,這使得以形而上學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)充......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《政法筆記》書(shū)評(píng) /蘇力(2006-9-6 14:14:54)
作者聲稱(chēng)《政法筆記》是跨出法學(xué)的門(mén)檻,為中國(guó)的普通讀者即“法盲”就“新舊政法體制銜接轉(zhuǎn)型中的一些法律問(wèn)題”撰寫(xiě)的一本書(shū)。該書(shū)涉及的問(wèn)題和知識(shí)都相當(dāng)廣泛,幾乎每一篇文章都涉及到當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題,不僅有中國(guó)的,而且有外國(guó)的,不僅有當(dāng)代的,還有古代的:從魯迅的肖像權(quán)到西歐的像章學(xué),從憲法到反腐,從《圣經(jīng)》故事到2000年美國(guó)大選。作者從容不迫,娓娓道來(lái),舉重若輕,天馬行空,信手拈來(lái),......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《大陸法系》書(shū)評(píng) /齊匯(2006-9-6 14:13:29)
律植根于文化之中,它在一定的文化范圍內(nèi)對(duì)特定社會(huì)在特定的時(shí)間和地點(diǎn)所出現(xiàn)的特定要求作出回應(yīng)。 ―――梅利曼[1] 近年來(lái),法學(xué)著作的出版日益增多,這種現(xiàn)象一方面給人一種法學(xué)繁榮的感覺(jué),而另一方面卻沒(méi)有讓人感覺(jué)到一種真正學(xué)術(shù)的氛......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《社會(huì)變遷與法律發(fā)展》書(shū)評(píng) /龐正(2006-9-6 13:53:35)
早在一個(gè)多世紀(jì)之前,隨著商品、資本的不斷擴(kuò)張,現(xiàn)代化問(wèn)題已陸續(xù)成為絕大多數(shù)非西方國(guó)家所共同面臨的問(wèn)題。中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,就被動(dòng)或主動(dòng)地直面著西方文明的沖擊。在這個(gè)具有悠久而沉痼的歷史傳統(tǒng)的文明古國(guó),現(xiàn)代化是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的主流;一代又一代的民族精英為中華民族能夠走上富強(qiáng)昌盛之路而奮斗不息,同時(shí)也有眾多志士仁人為現(xiàn)代化過(guò)程中的種種挫折而迷惑不已。這 標(biāo)準(zhǔn)是什么?如何消解傳統(tǒng)文化?現(xiàn)代性(化)是否......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《法律現(xiàn)代主義》書(shū)評(píng) /蘇亦工(2006-9-6 13:50:17)
與德沃金、昂格爾和波斯納這些現(xiàn)如今在中國(guó)大陸聲名鼎沸的當(dāng)代美國(guó)法學(xué)家相比,戴維·魯本這個(gè)名字聽(tīng)起來(lái)或許會(huì)讓中國(guó)法學(xué)界的讀者們極感陌生;同樣的,《法律現(xiàn)代主義》[1]一書(shū)也絕不像《認(rèn)真對(duì)待權(quán)利》、《現(xiàn)代社會(huì)中的法律》及《法律的經(jīng)濟(jì)分析》諸書(shū)那樣在中國(guó)法學(xué)圈中廣為流布。然以筆者拙見(jiàn),本書(shū)之磅礴厚重、犀利深邃實(shí)在是別開(kāi)生面,甚至更為切近近代中國(guó)的社會(huì)情弊;更有助于我們反省百余年來(lái),一代代中國(guó)人投身其中,......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《法庭問(wèn)答及其互動(dòng)研究》書(shū)評(píng) /呂萬(wàn)英(2006-9-6 13:47:35)
《法庭問(wèn)答及其互動(dòng)研究》由法律出版社2003年9月出版,是從語(yǔ)用和話(huà)語(yǔ)分析的視角研究法庭審判語(yǔ)言的一本法律語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)著。該書(shū)是作者廖美珍教授在中國(guó)社科院語(yǔ)言所所做博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上修改而成的。為該書(shū)作序的著名語(yǔ)言學(xué)家陸儉明先生在序中指出”法庭問(wèn)答的研究,無(wú)論是對(duì)提高法官、律師素質(zhì),無(wú)論對(duì)漢語(yǔ)本體研究都有很大的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值”,并稱(chēng)贊該書(shū)”填補(bǔ)了這方面的空白”。該書(shū)另一篇序言的作者,著名律師、美......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《原始社會(huì)的犯罪與習(xí)俗》書(shū)評(píng) /張芝梅(2006-9-6 13:44:32)
首先必須說(shuō)明的是:這里的“原始社會(huì)”不是一個(gè)清晰的概念。因?yàn)槭聦?shí)上我們很難給這個(gè)概念一個(gè)清楚明確的界定。一個(gè)原因是社會(huì)實(shí)際上是一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程,盡管有時(shí)候我們的確可以以某個(gè)事件作為歷史分段的標(biāo)志,但更多的時(shí)候分段只是一種研究的便利——雖然不是沒(méi)有道理,但不可能很精確。所以,我們只能大致把原始社會(huì)看作是人類(lèi)發(fā)展的第一個(gè)階段,至于這個(gè)階段從什么時(shí)候開(kāi)始,又在什么時(shí)候結(jié)束,則是無(wú)法給出惟一的答案的。當(dāng)......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《法律的道路及其影響》書(shū)評(píng) /張芝梅(2006-9-6 13:39:35)
書(shū)終于翻譯完了,但沒(méi)有輕松之感,更多的卻是忐忑和感慨。 雖然以前有時(shí)為了自己閱讀的方便或者因?yàn)橄矚g菜篇作品,也翻譯一些文字,但主要是為了給自己看,或者為了方便以后檢索,相當(dāng)于做筆記,因而多少可以率性而為,有時(shí)干脆就是意譯,那樣翻譯起來(lái)比較痛快的,甚至偶爾對(duì)自己的某些語(yǔ)句或者語(yǔ)詞的翻譯還頗感得意。但面對(duì)一本要出版的書(shū),翻譯起來(lái)的感覺(jué)就完全不同了。不能天馬行空,不能挑選,也不能把......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《正義/司法的經(jīng)濟(jì)學(xué)》書(shū)評(píng) /吳元元(2006-9-6 13:09:56)
正義,在“依法治國(guó)”已成為主流話(huà)語(yǔ)形態(tài)的今日中國(guó),無(wú)論是對(duì)職業(yè)法律人、法學(xué)研習(xí)者,還是對(duì)普通社會(huì)成員,都是耳熟能詳了。特別是對(duì)前者而言,正義是其職業(yè)、學(xué)術(shù)追求的價(jià)值基石,也是其維護(hù)團(tuán)體利益(不含貶義)的正當(dāng)化符號(hào)。相當(dāng)一個(gè)時(shí)期以來(lái),對(duì)正義的價(jià)值宣傳,對(duì)正義可能蘊(yùn)含的各種微言大義之闡釋?zhuān)瑯?gòu)成了法學(xué)研究的主流;而作為人們解決日常細(xì)碎的、卻又不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題所必須的實(shí)踐意義上的正義,卻在這種宏大敘事......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《論美國(guó)的民主》書(shū)評(píng) /周威(2006-9-6 12:52:17)
這是一部值得反復(fù)研讀的著作,因?yàn)槊恳淮伍喿x都能夠給讀者以新的感悟。 當(dāng)代美國(guó)法學(xué)界最負(fù)盛名的學(xué)者之一伯納德·施瓦茨在評(píng)價(jià)托克維爾的時(shí)候,稱(chēng)其為“第一個(gè)”意識(shí)到法院在美國(guó)憲政制度中具有舉足輕重地位的外國(guó)觀察家。早在170多年之前,托克維爾便斷言:聯(lián)邦的和平、繁榮及其本身的存在都掌握在(聯(lián)邦最高法院)這7位聯(lián)邦法官的手中(頁(yè)169)。如果說(shuō)后世對(duì)本書(shū)的持久熱情部分源于書(shū)中的諸......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《迷失的律師法律職業(yè)理想的衰落》書(shū)評(píng) /何軍(2006-9-6 12:44:06)
美國(guó)法律界的變化并非其自身獨(dú)立演變的結(jié)果是與更為廣闊的社會(huì)變化緊密相聯(lián)的,其背后貫穿著一條主線,這就是市場(chǎng)的力量!     。保福常蹦,為了考察美國(guó)的監(jiān)獄改革和民主制度,年輕的法國(guó)律師阿列克西·德·托克維爾來(lái)到美國(guó)。在對(duì)美國(guó)的法律職業(yè)者進(jìn)行了深入細(xì)致的觀察后,托克維爾寫(xiě)道:“我們?cè)绞欠此济绹?guó)的一切,就越是承認(rèn),律師作為一個(gè)整體,如果不能算是平衡民主的惟一力量,也是平衡民主的最強(qiáng)力量。在美國(guó)不......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《侵權(quán)損害賠償?shù)慕?jīng)濟(jì)分析》書(shū)評(píng) /陳鑫(2006-9-6 12:42:26)
專(zhuān)業(yè)化是學(xué)有所成的前提,有時(shí)卻也是有礙于充分理解這個(gè)世界的一道藩籬。當(dāng)看到王成博士對(duì)自己的書(shū)“不求完善”與“不求完美”的時(shí)候,我佩服他的勇氣.在30余萬(wàn)字的篇幅中、應(yīng)用法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法來(lái)分析民法中一個(gè)具體制度,不求結(jié)論的完善與完美或許是最理智但也是最難于啟齒的選擇。值得慶幸,無(wú)論你贊不贊同其結(jié)論,這本書(shū)的論證過(guò)程并不讓人失望。 和所有其他標(biāo)注“法律和xx”類(lèi)的研究一樣,該書(shū)屬于法學(xué)和其他......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《經(jīng)濟(jì)學(xué)與法律的對(duì)話(huà)》書(shū)評(píng) /劉靜怡(2006-9-6 12:38:45)
法律學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)這兩個(gè)學(xué)科,乍看之下應(yīng)該是極為不同的知識(shí)領(lǐng)域:對(duì)于許多傳統(tǒng)法律人而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)除了充斥令人眼花繚亂的數(shù)字、圖形和圖表之外,無(wú)非就是以研究通貨膨脹、失業(yè)率、景氣循環(huán)和其它總體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象為目的的學(xué)問(wèn),和法律體系的理論和運(yùn)作均相去甚遠(yuǎn),而不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)常掛在嘴邊的「均衡」,往往抽象難解,而對(duì)于法律人來(lái)說(shuō),所謂的“市場(chǎng)機(jī)能”和“政府失靈”更是難免刺耳。相對(duì)地,傳統(tǒng)法律學(xué)給人的刻板印象,無(wú)非是在艱......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《經(jīng)濟(jì)學(xué)與法律:從波斯納到后現(xiàn)代主義》書(shū)評(píng) /山東大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究中心研究人員(2006-9-6 12:36:42)
1992年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者加里·貝克爾教授曾自豪地將上個(gè)世紀(jì)中葉經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)始在其他學(xué)科的強(qiáng)烈擴(kuò)張現(xiàn)象,笑稱(chēng)為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”。而他自己也親自披掛上陣,投入了“入侵”社會(huì)學(xué)和法學(xué)的滔滔洪流之中。一時(shí)間,西方法學(xué)界風(fēng)云涌動(dòng),將“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”當(dāng)成了洪水猛獸,奮起反抗。這時(shí),芝加哥大學(xué)法學(xué)院的不世怪才——理查德·波斯納講師僅憑一本普通法完全版的《法律的經(jīng)濟(jì)分析》教材,一馬當(dāng)先,為“法和經(jīng)濟(jì)學(xué)”走向......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《公司治理和社會(huì)責(zé)任》書(shū)評(píng) /方流芳(2006-9-6 12:35:31)
劉連煜教授的《公司監(jiān)控與社會(huì)責(zé)任》一書(shū)旨在探討公司法的一些基本問(wèn)題,諸如:配置商業(yè)公司控制權(quán)的原理是什么?公司管理層對(duì)股東之外的利益相關(guān)者負(fù)有何種責(zé)任?股東之外的利益相關(guān)者如何參與公司監(jiān)控?商業(yè)公司的決策者是否有義務(wù)關(guān)注整個(gè)社會(huì)的利益而調(diào)整自身行為?作者的意趣不只是傳播美國(guó)的公司監(jiān)管(corporate governance,中國(guó)大陸通常翻譯為“公司治理”)學(xué)說(shuō),而是批判分析外來(lái)學(xué)說(shuō),審視本地分司......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《歐洲比較侵權(quán)行為法》書(shū)評(píng) /張小義(2006-9-6 12:23:06)
在19世紀(jì)前后歐洲蓬勃發(fā)展的民法典編纂運(yùn)動(dòng)中,1804年拿破侖法典和1900年德國(guó)民法典是代表不同法律編纂體系思維和不同法律理想的兩座高峰。人們對(duì)這兩部法典的贊譽(yù),一般集中于它們?cè)诖龠M(jìn)國(guó)內(nèi)法律統(tǒng)一和推動(dòng)民法思維進(jìn)步方面所做的巨大貢獻(xiàn)。但另一方面,民法典里法國(guó)民主理想和德國(guó)日耳曼普通法的沖擊卻逐步地肢解、蠶食了曾經(jīng)為歐洲大陸所共享的羅馬法共同私法規(guī)則(acquis communautaire),由此......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《公司法上的利益平衡》書(shū)評(píng) /張民安(2006-9-6 12:21:37)
在20世紀(jì)50年代之前,公司被認(rèn)為是解決企業(yè)從事生產(chǎn)活動(dòng)中所面臨的資本問(wèn)題的手段,而企業(yè)則被認(rèn)為是組織生產(chǎn)的方法,因此,公司不同于企業(yè),兩者有本質(zhì)的區(qū)別。企業(yè)作為一種組織生產(chǎn)的方法是由眾多的利害關(guān)系人組成的,諸如企業(yè)所有權(quán)人、企業(yè)管理者被業(yè)勞動(dòng)者、企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的消費(fèi)者、同企業(yè)從事交易的債權(quán)人等。所有這些人均同企業(yè)的生死存亡息息相關(guān),都是企業(yè)的利害關(guān)系人,企業(yè)法應(yīng)當(dāng)平衡這些人的利益,不允許企業(yè)內(nèi)部......  文章全部?jī)?nèi)容>>
——《中國(guó)歷代奇案集錄今鑒》書(shū)評(píng) /D DE(2006-9-3 22:19:11)
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